Zeynəb Cəmaləddin

ELM SƏMASININ ALİ ÜFÜQÜ – ELMİ-BİOQRAFİK EPOPEYA

(Yusuf Məmmədəliyevə həsr olunur)

                  Proloq

Ordubad qədimdir, Ordubad gözəl,

Ordubad insana yurd olub əzəl.

Uludur tarixi, uludur yaşı,

Nə sirlər yaşadır onun hər daşı.

Bəlkə də anlayar insan hər sözü,

Tanrıdan açıqsa bəsirət gözü.

Zamanın nəbzini dövri-dəmirdən,

Duyarsan, arınsan səsdən-səmirdən.

Bir azca ruhunla baş-başa olsan,

Bir azca kainat, bir az daş olsan

Duyarsan qəlbinə nə qədər yaxın, 

Duyğular sel olar, sel, axın-axın.

Heç bəsit deyildi qədim çağları

Keçdikcə çox çətin, tərs sınaqları

İnsanın naməsi ulu dağların

Bu günə çatmışdır şəhadətiylə.

Daşlara həkk olan rəvayətiylə.

Gəl bax! Gəmiqaya petroqlifləri

Dağıdıb yox etsin bütün mifləri.

Dil açan rəsmlər – qədimdən qədim,

Hər biri tarixim, milli sərvətim.

“Qurd ağzı bağlama”, “Yallı” gedənlər,

Mərasim, ayini  icra edənlər…

Hopublar qayanın daş yaddaşına,

Qarışıb torpağın dəmir-daşına.

Bərəkət, ziyadır qədim Ordubad,

Hər birin hörmətlə anıb adbaad,

Yalnız bir dahidən verəcəm xəbər,

Bəxş etsə Yaradan ruhuma təpər.

Zəkası, ziyası Yusuf misallı,

Aləmə nur saçan dərin kamallı.

Onu vəsf edəcəm kəlmələrimlə,

Sözümə güc qatıb alın tərimlə.

“Ürəyi od-atəş, qaragöz oğlum,

Tanrının nur payı, böyü tez, oğlum”

Çovgunun qəzəbli, soyuq səsində, 

Gümüşü dağların şiş təpəsində,

Dönürdü bəyaz qar bəyaz yorğana,

Oğlunu bağrına basıb bir ana,

Deyirdi: “Xoş gəldin, oğul, cahana.

Ürəyi od-atəş, qaragöz oğlum,

Tanrının nur payı, böyü tez, oğlum.

Gülürdü gözləri Hacı Heydərin,

Sevinci, minnəti dərindən dərin.

Dekabr, doqquz yüz beşinci ildə,

Kim güman edərdi, deyil nəsildə,

Nəinki mahalda, nəinki eldə,

Dünyada tanınıb, qalacaq Yusuf,

Elmin çox sirrinə dalacaq Yusuf.

Fəxri olacaqdır doğma yurdunun,

Gücünə dönəcək böyük ordunun.

Hələ ki, körpədi, boy atacaqdı, 

Nə qədər ölümdən qurtulacaqdı…

Zəhmətkeş, ziyalı Hacı Heydərin,

Düzlük, doğruluqdu həyat cövhəri.

Gülsümün boxçatək qəlbi söz dolu,

Bayatı, laylalar xoş avaz dolu.

Duyduğu hər səda, hər dərin kəlam,

Yusufun könlünə dolurdu müdam.

Pərvəriş edirdi qayğı içində,

Enişli, yoxuşlu zaman köçündə.

Yusufu dost-tanış sevib, sayırdı,

Zəkası ay kimi parıldayırdı.

Həm cəsur, əzmli, mülayim, mətin,

Dönməzdi yolundan olsa lap çətin.

Əylisə gedərdi kitab dalınca,

Piyada, bezmədən, cığır yolunca.

Kənddəki o səssiz, lal kitabxana,

Dəyərli xəzinə əxz edir ona.

Cavablar alırdı çox suallara,

Məna yükləyirdi fərqli hallara.

“Yaranma, yox olma başlayır nədən?

Bəs harda yer alır, yerdən hər gedən?

Dəyişir, çevrilir maddənin halı,

Bunun bir səbəbi, sirri olmalı.

Beləcə, hikmətə, elmə varırdı,

O evdən özüylə nur aparırdı.

Bir min doqquz yüzün on səkkizində,

Qətliam-qırğının qəddar izində,

Fitnəkar qonşular tutdu bəndləri

Qəfildən quduzca basdı kəndləri.

Nalələr, haraylar ərşə yayıldı,

Nə qədər günahsız cana qıyıldı.

Düylündə, Yayçıda, Aza, Dizədə,

Xalqı keçirdilər qılınc-nizədən.

Əlincəçay ilə Gilançay boyu,

Sildilər həyatdan çox nəsil-soyu.

Ordubad əhli də xali deyildi,

Xalqın aqibəti bəlli deyildi.

Biçarə külfəti topladı Heydər,

Üz tutdu İrana, olub dərbədər.

Şahidsən gurlayıb, axan Arazçay,

Yol ver qəriblərə, a xan, Arazçay.

İbrahim, Mehdiyə, Məmməd, İlyasa,

Yusufa – izin ver, batıblar yasa.

Heyhat… Faciələr amansız idi,

Araz da, Araz da nə qansız idi.

Gizlədi İlyası dalğalarında,

Yox etdi çağlayan gur axarında…

Arazla didişib çox savaşdılar,

Çarəsiz Arazın bəndin aşdılar.

Gülsümün dilində ağı, bayatı,

Qəlbini qaplamış çən-duman qatı:

“Söndü, qaraldı dünya,

Nə qalmaqaldı, dünya?

Gözüm nuru, bay oğlum,

Arazda qaldı, dünya”.

Keçdilər İrana, üzgün, ələmli,

Ürəklər yaslıdı, gözləri nəmli.

Yazıldı yaddaşa Araz dəhşəti,

Erməni qatilin qanlı vəhşəti.

Yusufun İranda o vaxtdan bəri

Məktəbi-Rüşdiyyə oldu dərs yeri.

Tələbə dostları, müəllim heyət

Ondakı zəkaya edərdi heyrət.

Lakin dinc deyildi həyat İranda,

Od tutub yanırdı o vaxt İran da.

Milləti əzirdi burda əsarət,

İnqlab, üsyana edib cəsarət,

Cənublu türklərin səsi ucaldı,

Farsın rejimi də qəddar öc aldı:

Asıldı azadlıq mücahidləri.

Şeyxin yar-yoldaşı və şahidləri.

Yusuf dinləyərdi o danışanda,

Azadlıq arzusu coşub-daşanda.

Susdu, susduruldu ülvi bir əməl,

İşıqlı günlərə atılmış təməl.

O, Şeyx Məhəmmədi heç unutmadı.

Qürbətdə həyatın yoxdu bir dadı,

Bu haldan sarsılıb, çox düşündülər,

Bir gün toparlanıb, yurda döndülər.

Çox cəfa görsə də Yusuf həyatda,

Bitirdi təhsili o, Ordubadda.

16 yaşında müəllim kimi,

Həmyaş, böyüklərin oldu təhkimi.

Vaxt, zaman yetişdi özgə bir çağa,

Doğma kəsləriylə vidalaşmağa:

“Mənim əzizlərim, salamat qalın,

Xeyir-dua verin, açılsın yolum.

Elmə sarılmaqdı mənim niyyətim,

Bu işdə var əzmim, var qətiyyətim.

Bilirsiz, sevirəm ədəbiyyatı,

Bağlayım bu elmə müqəddaratı”.

Heydər də, Gülsüm də məmnun oldular,

Yusufu duayla yola saldılar.

Üz tutdu Bakıya…

Bilmirdi ancaq,

Onun bəxt-qisməti başqa olacaq…

Bakı… Ali məktəb… Münbit bir zəmin,

Günbəgün əzmkar, inadkar, əmin.

Mövsüm bəy Xanlarov, Sadıx Hüseynov1,

Duydular Yusufda möhtəşəm alov.

Bu gəncin zəkası ləltək yanırdı,  

Öyrənmək həvəsi alovlanırdı.

Kimya, üzvü kimya dəryatək dərin,

Dedilər: “Burdadır sənin öz yerin.

Faydanı bu yöndə göstərəcəksən,

Aləmə töhfələr bəxş edəcəksən”.

Təhsili uğurla bitirdi Yusuf, 

Gəncəyə nur, ziya gətirdi Yusuf.

Dərs deyib çalışdı Gəncədə xeyli,

Bir yandan kimyaya çəkirdi meyli.

Bu həvəs, bu maraq ömrə bədəldi,

Bu dəfə Moskva şəhrinə gəldi.

Moskva… Əzəmət, həm də vüqarlı,

Qübbəli asiman, torpağı barlı.

Tarixi binalar ruhu oxşayır,

Hər daş dünənindən bir irs daşıyır.

Fəsillər cilvəli, don dəyişəndi, 

Yaz ayrı, qış ayrı gözəlləşəndi.

Artıq tələbəydi, Yusuf MDU2-da,

Zirvəyə yol idi onunçün bu da.

Aldılar birbaşa ikinci kursa,

Nədən olmayaydı, layiqi varsa?!

Öyrənən, dinləyən, xoş üz, xoş ovqat,

Bilgisi, elmi də artır qatbaqat.

Alim Zelenski3, Balandin4 həm də,

Elmdə ucalar, dərin fəhmdə.

Burda yer almağı – təsadüfdümü?

Təsadüf oynadır, yoxsa gündəmi?

Nə isə taleyi seçib ayırmış,

Şübhəsiz, taleyin bildiyi varmış.

Təcrübə, tədqiqat başladı burda,

İstəyi – uğurla dönsün o, yurda.

İdrak aydınlanıb sədlər aşırdı,

İxtisas alaraq püxtələşirdi.

…Ayların, illərin gərgin zəhməti,

Bir gün olacaqdı elmin sərvəti.

“Sədlərin sayı çoxsa 

Arzunun da həddi yox”

O elmin nüvəsində

Kəşf etmək həvəsində.

Düşünür gündüz-geçə,

Alkili5 alsın necə?

Ən sərfəli yol ilə

Etilə dönsün etan.

Metili versin metan.

Zərrədə bax hikmətə,

Göz görməyən o dürrə

Çıxarsa orbitindən

İnqlab yaradarmış

Sənayedə, qayədə.

Nə azman gücü varmış

Mikroskopik zərrənin.

O, tədqiqat aparır

Alkilləşmə yönündə.

Bir məram var önündə.

Alkilləşən molekul

Dəyişdirir xassəni.

Bu ideya, belə ki,

Hansı yöndən baxılsa,

Üfüqdür, sərhəddi yox.

Sədlərin sayı çoxsa,  

Arzunun da həddi yox.

Bu ali yol ilə çox gedəcəkdi,

Arzusu – zəkadan isinsin hər ev. 

Dünyaya töhfələr bəxş edəcəkdi,

Bar verən ağactək Məmmədəliyev.

Nəbzinə dönmüşdü böyük ölkənin,

Uğurlar içindən uğur çıxırdı.

Sahilsiz dənizdə açıb yelkəni,

Mavi-ağ aləmə şövqlə baxırdı. 

Yazdığı əsərlər sərhəd aşarkən,

Qayəsi aləmin təqdiri, vəcdi.

İdrakı parlayıb, aydınlaşarkən,

Ömrünün yazında, çox hələ gəncdi.

Alim-akademik Lebedev öncə

Kauçuk almışdı bitki lifincə.

O, süni kauçuk etsə də əldə,

Bunda az deyildi maddi bədəl də.

Sərfəli olmadı bu metod, bu yön,

Bir Yusuf gərəkdi çözülsün düyün.

Sözünə bir qədər qatıb tənə-ton,

“Xülya” söyləmişdi buna Edison.

Təcrübə, tədqiqat, sınaqlar çətin,

Bəhrəsi uğurdur gərgin zəhmətin.

“İlk öncə krekinq, neftin emalı,

Sonda da mükəmməl rezin almalı.

İstilik yüksəlir, parçalanır neft

Benzinə, əvəzsiz bir yanacaqdır,

Sənaye ona çox dayanacaqdır.

Hidrogen çıxarsa, deyək, butandan,

Polimer zənciri qurular ondan.

Zəncir polimerdir kauçuk özü,

Demək ki, xülyadır, o “xülya” sözü”.

Girdi istehsala süni kauçuk,

Müstəvi boyunca yol geniş, açıq.

Göründü həyatın hər tərəfində,

Raketdə, qatarda, kitab rəfində.

Gah boru, gah qaloş, gah da şin oldu,

Çilingər əlində kəlbətin oldu.

Nələrə qadirdi insan dühası

Göstərir, əks edir zaman aynası.

Daş balta, daş bıçaq, daş capacaqdan

Mavi yanacağa sadə ocaqdan.

Dəyişib dünəndən gündəmə kimi

Durna lələyindən qələmə kimi,

Bu an əlimizdə mobil telefon,

Kauçuk-polimer, geyib fərqli don…

Yox olmaz, silinməz böyük zəkalar,

Hər an bir şəkildə təzahür tapar.

Yusufun yaşama köçdü zəkası,

Hər işdə, əməldə var inikası.

“Gözündə jalətək bir gilə yaşdı, 

Yoxsa o Vətəni qucaqlamışdı?”

Maddənin məğzinə varırdı Yusuf,

Sezilməz sirr qatın yarırdı Yusuf.

Hər kəsin gördüyü yağlı, yapışqan,

Yanmağa meyilli, iyli, alışqan,

Sanki ilmələri görürdü Yusuf.

Olsa da yapışqan, qaramtıl, kəsif,

Hər necə toxunub zərrəbəzərrə,

Tədqiqat edirdi başqa nəzərlə.

Kəşfini saxlamaz kağız-qələmdə,

Özü keçirirdi sınaqdan həm də.

Verdiyi təklifi praktik, real,

O üzdən açıldı zavod dalbadal.

Bir min otuz üçdən otuz yeddiyə,

Bu elmə nə qədər verdi hədiyyə.

Öyrəndi tərkibin neft-doğal qazın,

Duydu dərinliyin “aysberq-buzun”

Tetraxlor ilə etil-etanol,

Tibb-əcza işində açdı başqa yol.

Cənubi Qafqazda o çağ, o zaman,

Yoluxma, xəstəlik yayğınmış yaman.

Alimin aldığı yeni maddələr,

Xəstəlik atəşin saldı bir qədər.

Bunlarla düzəlmiş əczadan yana,

Xəstəlik virusun yendi gigiyena.

Sonra urotropin, formalin hələ,

Streptosid oldu yeni mərhələ.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 

O, yüz min insanı əcəldən aldı,

Ölkədə yurdunun şanı ucaldı.

Budur, başa çatdı gərgin iş günü,

Oturdu, astaca çəkib köksünü.

Parlayan gözləri bir az qıyıldı,

Üzündə təbəssüm, sevinc duyuldu.

Gedəcək evinə dəstə gül ilə,

Ömür-gün yoldaşı şirin dil ilə,

“Xoş gəldin” söyləyib, gözünə baxıb,

Bir azca qayğılı üzünə baxıb,

Açacaq süfrəni böyük həvəslə.

“Necəsən?” – soruşub eşq dolu səslə,

Çay da süzəcəkdir, pürrəng, məxməri,

Sonra da gülərək xoşcamal pəri,

Royalın dalına keçib astaca,

Bir “Ala gözlüm”ü çalar ustaca.

Yarımçıq qutudan bir siqar aldı,

Tüstünü üfürüb, xəyala daldı:

…Küləkli havaydı, qar da yağırdı,

İsmayıl Axundov onu çağırdı:

– Xanım hazırlayıb qurutlu xəngəl,

Bir neçə dost gəlir, Yusuf, sən də gəl.

Yusuf gülər üzlə gəldi dəvətə,

Bələddi mənəvi, ruhi sərvətə.

Nə bilsin, toxunub həzin bir simə,

Qəlbini çalacaq, burda eşq, demə.

Dayısı evinə gələn cavan qız,

Bəxtinə doğacaq, sanki bir ulduz. 

Musiqi təhsili alırdı Bilqeys,

Piano, royalda çalırdı Bilqeys.

Qızın da gözündə şəfəq görüncə,

Bir ülfət yarandı onda, gizlicə.

İki ay görüşüb yaxınlaşdılar,

Görünməz sədləri birgə aşdılar.

Qızın əmiləri, dayısı bir də,

Sürgünə məruzdu uzaq Sibirdə.

Onunla evlilik bəlkə hünərdi,

Zaman göstərirdi namərdi, mərdi.

Yetirdi Yusufun eşqə cürəti,

Tərəddüd etmədi heç bir an qəti,

O, üzük, Bilqeys ləl qaşı oldu,

Ömrünün, gününün yoldaşı oldu.

Sakit, aram-aram axan o ildə,

Oynadı kainat sanki qəfildən.

Qırx birinci ildə o dəhşətli gün,

Günəşli səmada pozuldu sükun.

Sarsılıb dəniz tək dalğalandı xalq,

Birliyin gücünə arxalandı xalq.

Həyatı dəyişdi hər ayrı fərdin,

Hər kəsin payına düşən bu dərdi,

Yox edib silməyə bir can oldular,

Birləşən damlalar ümman oldular.

Nə gündüz, nə gecə bilmədi kimsə,

Ya alim, ya əsgər, ya da həkimsə,

Düşmənə səd çəkən səngər oldular,

Uşaqdan böyüyə bir ər oldular.

Bir idi, beş oldu fəhmi Yusufun,

Faşizmə yox idi rəhmi Yusufun.

Ədalət – vəhşətin tərs inikası, 

Qılınctək kəsirdi onun zəkası.

Düşməni əzməyə mübahdı hər yol,

Mühümdü aldığı maddə – toluol.

Bununla uzağa düşən mərmilər,

Vururdu yağıya ağır zərbələr.

Alimin kəşfinə uyğun üsulla,

Şüşə bir silaha dönür bu yolla.

Atırmış düşmənə partizan, əsgər,

Bir anda partlayıb yağır qəlpələr.

Partlayan bu maddə salıb yanğını,

Çevirmiş məşələ düşmən tankını.

“Molotov kokteyli” söyləmiş buna,

Bu haqda deyəndə ser Uinstona.

Çox asan deyildi düşməni əzmək,

Torpaqdan, havadan alırdı kömək.

Yıxıb yox edirdi o quduz itlər,

Səmanın hakimi Messerşmittlər.

Söykəmiş üzünü əlləri üstə,

Xəyalı çırpınır, sanki qəfəsdə.

Dolub-boşalırdı Bilqeysin gözü,

Gəlmirdi cəbhədən xoş xəbər, düzü. 

Az qala bir aydı evə gəlmədən,

Nə gündüz, nə gecə bilib-bilmədən,

Yusufla dostları axtarışdadır,

(Bu yöndə ölkələr lap yarışdadır).

Hər an çox mühümdür, öndə olmalı,

Ən yüksək oktanlı benzin almalı.

Bu benzin çeviklik, üstünlük demək,

Cəbhəyə, Vətənə yar olmaq gərək!

Dikəldi inamla, həzin həvəslə,

Gəzdi barmaqları dillərin üstə:

“Şiş ucları buludlarla döyüşən,

Dağlarında buzları var, ölkəmin…”

Çalındı qapının zəngi astaca,

Yetişdi qapıya lap qaça-qaça.

Bu gələn Yusufdu, mehriban əri,

Saçını əliylə darayıb geri

Söylədi: “Əzizim, bunu bacardıq,

Cəbhəyə “qan” verən benzini aldıq”.

Bilqeys atıldı onun boynuna,

Gözləri yaşardı baxanda ona.

Qürurla, sevinclə qabardı köksü,

Yusufun gözündə titrədi əksi.

Duyğular sel kimi axdı dərindən,

Sıxıldı qolları kürəklərində.

Gözündə jalətək bir gilə yaşdı, 

Yoxsa o, Vətəni qucaqlamışdı?

…Külək vıyıdayır salıb hay-haray,  

Yusuf da dincəlir, önündə tünd çay.

Bilqeys dinləyir onu həvəslə,

Nə qədər sevgi var bu doğma səsdə.

Vətənin fəxriydi, qüruru idi,

O, artıq elmlər doktoru idi.

Böyükdü uğuru cavan yaşında.

Gülərək söylədi: “Bəsdi işimdən

Danışdım, çəkmişəm bunca özləmi,

Dinləsəm olarmı “Ala gözlüm”ü?”

…Həzin bir musiqi qəlbinə doldu,

Ruhunun ecaza çatdığı yoldu.

Oktanı 100 olan bu benzin ilə,

Ölümlə oynayan güc, əzim ilə,

Sovetin zərbəsi artdı bir-beşə,

Düşmənlə gələndə göydə döş döşə.

Sərrast atəş ilə, ya da taranda,

Düşməni azdırıb, göydə vuranda,

Fürsətə dönərdi hər yol hər sayaq,

Dönmüşdü kabusa indi sadə “YAK”

Bir anda səmaya o, millənirdi,

Messerşmitt isə tüstülənirdi.

Min doqquz yüz qırx beş, iyun ayında,

Qələbə müjdəli ilin yayında,

Moskva şəhəri, Qırmızı meydan,

Birləşmiş alaylar keçir anbaan.

Paradı qəbula səf sıralanmış,

Bir neçə marşalla Jukov dayanmış.

Onlarla sırada o möhtəşəm an,

Məmmədəliyev də durub yanbayan.

Cəbhəyə verdiyi töhfələr üçün,

Ən uca zirvədə dayanmış bu gün.

Hələ çox görəcək dəyər, etimad,

Amma sınaqlar da verəcək həyat.

Elmiylə güc oldu elin qolunda,

Zəkası silahdı zəfər yolunda.

Zaman – min doqquz yüz qırx altıncı il,  

O, təltif olundu – təsadüf deyil,

“Stalin mükafatı laureatı” –

O dövrün dəyərli təsdiq baratı.

Onunsa rəhbəri – qəlbinin səsi,

Ən böyük sərvəti – elin sevgisi.

İnsan bədəniylə gələn dühalar,

Zaman yetişməsə hər an çıxmayır

…İnsan öz-özünü biləndən bəri,

Dolaşmaq istəyib mavi göyləri.

Ulduzlu səmanın varmıdır sonu,

Nə qatda gözlədib kainat onu?

Kosmosu fəth etmək! Ay da bir inci,

Görəsən kim yetər ona birinci?

Dahi elm alimi çarəni tapdı,

Raketə yanacaq növü yaratdı.

Yeni kəşf insana verdi ki, imkan,

Kosmosu eyləsin əlçatan məkan.

İttifaq gözləyib hər an tədbiri,

Birinci süni peyk “Sputnik-1”-i,

Uçurdu səmaya, böyük qürurla, 

Texniki vüsətin məğzi – şüurla.

Sınaqlar, kəşflər durdu sıraya, 

Keçildi yeni dövr, yeni eraya.

“Vostok” gəmisində Yuri Qaqarin,

Dolandı orbital çevrəsin Yerin.

Bir çox rəsmilərlə vardı ölkənin

Paradda kralı alkilləşmənin.

O bir bağ saldı ki, hər zaman yaşıl,

Gün keçir, azalmır əsla bəhər, bar.

Məkanda, zamanda yol gələn irsi,

Özündən sonra da xatirələr var.

Böyük fond yaratdı əlyazmalardan,

Hər vərəq zülmətə nur saçan ziya.

İncilər yetirər nurlanan beyin,

Onların məbədi akademiya.

“Akademiyanı təsis eyləmək,

Yenə də borcumuz olardı bizim,

Olsaydı tək bircə Məmmədəliyev”, –

Demişdi Komarov lap sözün düzün.

Qırx beşdə yarandı məbədi elmin,

O, on beş həqiqi üzvündən biri.

Bu Odlar Yurdunu ucaltmaq üçün,

Qalmadı heç zaman heç nədən geri.

Prezident seçildi, – akademiya

Yaratdı tədqiqat institutları.

Qaranlıq dənizdə mayakdır onlar,

Bu gün də vüsətə çıraqdır onlar.

“İqtisad”, “Fizika”, “Kibernetika”

Ya da “Şərqşünaslıq” – nur ocaqları,

Onun təklifiylə ərsəyə gəlmiş,

Tədris sinifləri, dərs otaqları.

Yazıldı “ADU”-da rektor olanda

Kargüzar işləri öz dilimizdə.

O, beş dil bilirdi, eyni zamanda

Dilində səlisdi öz dilimiz də.

Qobustan məskəni ocaqdır qədim,

Tarixi izidir mədəniyyətin.

Qayalar saxlayan cızma şəkillər,

Qavaldaş çalaraq iz qoyan əllər.

Böyük bir zamanın sığdığı dastan,

Hələ də sirr olan milli mirasdan,

Rəvamı xələflər xəbər tutmasın?

Görkəmli alimlə xalqın şairi,

Böyükdaş dağında o susqun yeri,

Tədqiqat işinə nail oldular. 

Bir çoxu qərəzlə etsə də inkar,

Qazıntı, analiz eylədi aşkar,

Bu yerdə mənəvi-milli dəyər var.

İnsana yurd olub qədim Qobustan,

Hər zağa eposdur, hər qaya dastan.

Bu illər içində budaqlandı elm,

Uğurlar deyilmi zəkanın barı? 

Artıq tələbiydi dövrün, zamanın

Səmanın, günəşin tədqiqatları.

Təsadüf – aləmin məchul sirr qatı,

Tanrının yazdığı alqoritmidir.

Günəşin yanmağı onun həyatı,

Yerdə var oluşun ürək ritmidir.

Böyük Kəhkəşanda bir Hüma quşu,

O Yerə can verir, yoxdu minnəti…

Günəş çənbərində Yer – üzük qaşı,  

Günəşdən başlanır Yerin Cənnəti. 

Yol almış süni peyk, raketlər göyə,

Sirrini açarmı kosmos insana?

Kainat həm yaxın, həm uzaq deyə,

Yaratmaq gərəkdir bir rəsədxana.

Dəyanət göstərib təşəbbüs etdi,

Bir neçə alimlə Məmmədəliyev.

Nəhayət mərama, məqsədə yetdi,

“Gərəkdir optimal, uyğun yer”, deyib.

Pirqulu dağıydı seçilmiş məkan,

Səmanın qübbəsi aydın, hər gecə.

Şəhərcik salınsın çox gec olmadan,

Reflektor, teleskop, ŞAR-da bir neçə.

Sifariş olundu teleskop – böyük,

Güzgünün çevrəsi 6 metrdi.

Alimə qatarda olsa da lap yük,

Moskva şəhrindən özü gətirdi.

Alman istehsalı cihaz gələndə,

Erməni qonşular düşüb təşvişə.

Teleskop gərəkmiş Ermənistana,

Anastas Mikoyan qarışmış işə.

İclas zalındadır Məmmədəliyev,

Bu dəmdə təcili teleqram gəlir.

Mətnini oxuyub Nesmeyanovun,

Erməni fitnəsin, hiyləsin bilir.

Həmin dəm çıxır o, iclas zalından,

İclası tapşırır Topçubaşova.

Bir an da gecikmir, qalmır yolundan,

Yolçuluq bəllidir: Bakı – Moskva.

Gətirdi, teleskop çatdı ünvana,

O, gəldi qatarla üç gecə, üç gün.

Mümkünsüz olardı adi insana,

O isə müstəsna, fərqli büsbütün.

Astrofizika Rəsədxanası, –

Gözünün baxdığı səma dərindi.

Dağların qoynuna qonan şəhərcik,

Alimin soyadın daşıyır indi.

Qısa ömründəki böyük əməllər,

Bu günün banisi güclü təməllər,

Yaddaşa sığmayır, sözə sığmayır,

İnsan bədəniylə gələn dühalar,

Zaman yetişməsə hər an çıxmayır.

“İnsanın həyatı olsa lap yüz il,

Şam kimi yanmasa o, həyat deyil”

Havada bir azca yosun qoxusu,

Mürgülü dənizin qaçır yuxusu,

Bərkdən çığıranda ağ qağayılar.

Bulvarda ən zərif inci sayılar,

“Mirvari” kafesi görümlü yerdi,

Yusuf gülümsünüb asta deyirdi:

“Bilirsən, əzizim, çox sevirəm mən,

Ruhum qanadlanır, dincəlir bədən,

Dənizin laylatək səsi gələndə”.

Bilqeys söylədi: “Bax, elə mən də.

Səninlə duyanda aləmin səsin,

Mənə hüzur verir doğma nəfəsin”.

…Dənizə sallanır göyün məndili,

Parlayır çıraqtək səma qəndili. 

Bir azca aralı gözləri ulduz,

Gəzinir qol-qola üç sevimli qız.

Qızları Gülarə, Sevda və Rəna

Hərdən gülümsünür, əl edib ona.

Bilqeysin qoluna astaca dəydi.

Gözləri bir qədər düşüncəliydi.

Sükutun içindən doğur xəyallar,

Bir ucu dünəndə böyük amallar.

Elmin fədaisi, dahisi olmuş,

Sevilmiş, seçilmiş, dəyər də almış.

Xəyalı bir az da keçmişə döndü,

Gözünə o ağır illər göründü.

Xidməti böyükdü xalqa, ölkəyə,

“Çox mühüm yanacaq, neft aldın” – deyə

Fəxri ad, həm orden, medal da almış,

Verdiyi töhfələr onu ucaltmış.

Sintetik kauçuk zavodu bu gün,

Nə qədər artırıb istehsal yükün.

Sonra “Neft Daşları” böyük möcüzə,

Əzmin təsviratı sığmayır sözə. 

Torpağa saplanan polad dayaqlar,

Bir ada-şəhəri dənizdə saxlar. 

Meydanlar, binalar, maşın yolları,

Su üstdə ucalan buruq qolları.

Möcüzə həm özü, həm adındadır,

Ginnesin Rekordlar Kitabındadır.

Bir də xatırladı rəsədxananı,

Qurulmuş fitnəni, nadürüst qanı.

(Burda gülümsədi, – çıxardıb boşa,
Vurmuşdu erməni oxların daşa)

O qədər böyükdü onun kəşfləri,

Neftin tərkibini biləndən bəri

O, layiq görülmüş ali təltifə,

Nobel mükafatı – haqqı min dəfə.

Erməni lobbisi yenə bu işdə

Göstərib məkirli hiylə, səriştə,

Haqqının yoluna qoydular daşı,

Paxıllıq göstərib hər qədəm başı.

İclas gedən zala gəldi qəfildən,

Məktub – anonimdi, fitnəkar əldən.

Yazılmış: “Bu kəşflər elmin fəxridir,

İxtira sirləri, əfsus, məxfidir”.

Bu oldu büronun əlində əsas,

Baqramyan, dostları qazandılar səs.

“Mənimsə amalım nurdu, sayrışan,

Gözümdə olmayıb nə şöhrət, nə şan,

Çalışdım, qarşılıq gözləmədim mən, 

İstədim qazansın, ucalsın Vətən”.

…Bilqeys görürdü gizli ümmanı,

Yusufun gözündə dalğalanmanı.

Böyük məhəbbətlə əlini sıxdı,

Yusuf də xəyaldan bir anda çıxdı.

Götürdü çayını, rəngi məxməri,

Döndü, xiyabanı  gəzdi gözləri.

Bu anda qızları sarıldı ona,

Ay üzlü Gülarə, Sevda və Rəna.

…Gecəyarısından ötsə də xeyli,

Yusufun yatmağa yox hələ meyli.

 “Neftin tarixi”ni yazır həvəslə,

Düşünür, danışır, daxili səslə.

Əlindən gələndən artıq bəlkə də

Çalışıb, işləyib doğma ölkədə.

Masada qoyulmuş “Elm və həyat”,

Onun təklifiylə tapıbdır həyat.

Azalmır, arzular azalmır yenə,

Min arzu yüklənir hər gələn günə.

Sükutu pozurdu divarda saat,

Elə bil deyirdi “artıq sən də yat”

O qalxdı yerindən, yorulmuş bir az,

Düşündü: dincəlim, heç də pis olmaz.

Son günlər bir qədər ağrı çoxalmış,

Təşrih olunmağa vədə də almış.

İstəyir bitirsin əldə son işi,

Bir işi uzatmaq deyil vərdişi. 

İnsanın həyatı olsa lap yüz il,

Şam kimi yanmasa o, həyat deyil.

Tanrının hikmətin kim anlayıb, kim,

Nədən dərd bilməsin dərd bilən həkim. 

…Deyirlər hər gələn köç edib gedər,

Qisməti yazırmış bir ucdan qədər.

Qırıldı dahinin ömrünün sapı,

Yarımçıq qapandı ömür kitabı.

Gözündə məramı, məqsədi vardı,

Oxşayıb Yusufu, əcəl apardı…

Dekabr, şaxtalı, soyuq qış günü,

55 yaşında yumdu gözünü.

Ağ duman içindən çən ələnirdi,

Şeh düşür, nəmlənir Fəxri Xiyaban.

Məzarın üstünə hey döşənirdi,

Tər-təzə çiçəklər hər gün, hər zaman.

Durubdu Bilqeys məzar başında,

Xatırə, xəyallar deyilmi onla?

Gözündən süzülən damla yaşında,

Gözündə titrəyir yaşanmış anlar.

Rənanın, Gülyanın gözləri nəmli,

Sevdanın qəlbini qəm-kədər sıxır.

Gözləri gəzirdi mavi göyləri,

Əmindi, atası üfüqdən baxır.

 Qəlbində əssə də ayrılıq yeli,

“Bal qızım” söyləyən səsi yadında.

Saçına dəyməyir qayğıkeş əli,

O dünya yox olmaz, –  ata adında.

Bir tarix yaşadır özündə bir ev

…Bir tarix yaşadır özündə bir ev,

Heydərin əl izi iç-civarında.

Bu evdə doğulmuş Məmmədəliyev,

Gülsümün laylası daş-divarında.

İndi bir muzeydir, bu ev, bu həyət,

Burda hər gördüyün ondan nişandır.

Elmə, tərəqqiyə həsr olan həyat,

Nə parlaq səhifə, ülvi yaşamdır!

Bu kitab dolabı, yazı masası,

Hansı kəşf yazılıb, bax, bu qələmlə?

Bəlkə bu saatın çıqqıltı səsi,

Ölçüb saatları kiçik qədəmlə.

Toxunub bir zaman klavişlərə,

Piano çalarkən Bilqeys xanım.

Bir bəstə çevrilib həzin səslərə,

Yusufun ömrünün şirin bir anı.

Burdasa medallar, zəfərlər tağı,

Bu, Lenin ordeni, Şərəf nişanı,

Bu orden – Qırmızı Əmək Bayrağı.

Sülh-dostluq uğrunda –  dostluğun şanı.

Məktub, vəsiqələr, kitabçalar var,

Zamanın şahidi, zamana yoldaş.

Bu gün səssiz duran burda hər nə var,

Alimin qəlbinə, könlünə sirdaş.

Sanki bir günəşdi bəşər içində,

Günəştək parladı, zülməti yardı.  

Tanrı ərməğanı şəfəq biçimdə

Zamanı aşanlar nə bəxtiyardır.

Epiloq

Allahın lütfünün yerə enməsi,

Allahın bəşərə işıq bəxşisən.

Zəkanın bədəndə şəkillənməsi,

Bəşər taleyində ömür nəqşisən.

Yaşarsan zamanda, məkanda, səsdə,

Sən ötüb keçmədin xəfif yel kimi.

Xatirən önündə dəstəbədəstə,

Kəlmələr gül açır qərənfil kimi.

Min sözün içində məna tapmamaq,

Sükutu dinləyib, daşımaq da var.

Var ikən yox kimi, ömrə yad yamaq,

Dünyadan köç edib yaşamaq da var.

Doğuldun, böyüdün sən Ordubadda,

Dünyaya toxundu işıq əllərin.

Yusufdun, başladın ömrə bir adda,

Alimi, dahisi oldun ellərin.

20.01.2026 – 06.03.2026

——————————————-

  1. Mövsüm bəy Məhəmməd bəy oğlu Xanlarov  (1857–1921) — Azərbaycanın ilk kimyaçı (üzvi kimya) alimi və Bakı Şəhər Dumasının üzvü,  Hüseynov Sadıq Cavad oğlu  (1883– 1952) — Azərbaycan kimyaçı-alimi, Azərbaycan SSR əməkdar elm xadimi, professor
  2. Moskva Dövlət Universiteti
  3. Nikolay Dmitriyeviç Zelinski (1861–1953) üzvi kataliz və neft-kimyanın banilərindən olan görkəmli rus/sovet kimyaçısıdır. Moskva Universitetinin professoru, SSRİ Elmlər Akademiyasının akademiki olmuşdur.
  4. akademik Aleksandr Aleksandroviç Balandin (1898–1967) — görkəmli sovet fiziki-kimyaçısı, SSRİ Elmlər Akademiyasının akademiki  
  5. üzvi maddələrin və bəzi qeyri-üzvi maddələrin molekullarına alkil qruplarının daxil edilməsi adlanır.

Bədirxan Əhmədov

h

20 aprel professor Bədirxan Əhmədovun 71 yaşı münasibəti ilə təbrik

Atakişiyeva Həcər

          Bu gün Bədirxan Əhmədovun doğum gününü qeyd edərkən onun zəngin elmi yaradıcılığına, Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığının inkişafına verdiyi misilsiz töhfələrə bir daha nəzər salmaq xüsusi qürur hissi doğurur. Onun fəaliyyəti yalnız fundamental elmi nəticələrlə məhdudlaşmır, eyni zamanda bir məktəb, bir düşüncə istiqaməti kimi özündən sonrakı nəsillərə yol göstərir. Bədirxan Əhmədovun alim kimi böyüklüyü ilə yanaşı, müəllim kimi missiyası da dərin hörmətə layiqdir. O, təkcə elmi bilikləri ilə deyil, həm də tələbələrinə aşıladığı ədəbiyyata sevgi, tənqidi düşüncə və elmi dürüstlük prinsipləri ilə yadda qalır. Bu baxımdan onun tələbəsi olmaq böyük şans və məsuliyyətdir. Mənim üçün də onun tələbəsi olmaq həyatımda mühüm iz buraxan, dünyagörüşümün formalaşmasına təsir edən dəyərli bir təcrübədir. Bu əlamətdar gündə hörmətli müəllimimə möhkəm can sağlığı, uzun ömür, yeni-yeni elmi uğurlar arzulayıram. Arzu edirəm ki, onun zəngin elmi fəaliyyəti bundan sonra da davam etsin, yetişdirdiyi tələbələr və yazdığı əsərlər vasitəsilə Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığına töhfə verməkdə davam etsin. Doğum gününüz mübarək olsun, dəyərli müəllimim!

Müasir Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığında Bədirxan Əhmədov fenomeni

          Müasir Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığının inkişafında mühüm rol oynayan alimlərdən biri də Bədirxan Əhmədovdur. Onun elmi yaradıcılığı ədəbi-nəzəri fikrin zənginləşməsi, klassik və müasir ədəbiyyatın yeni baxış bucağından təhlili ilə seçilir. Ədəbiyyatın yalnız estetik hadisə deyil, həm də ictimai və mənəvi proses kimi dərkində Bədirxan Əhmədovun yanaşması xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığı zəngin tarixi inkişaf yolu keçərək bu gün də dinamik şəkildə yenilənən, müxtəlif metodoloji yanaşmalarla zənginləşən bir elmi sahə kimi diqqət çəkir. Klassik irsin dərindən öyrənilməsi, müasir ədəbi prosesin izlənilməsi və bu iki istiqamətin qarşılıqlı əlaqədə təhlili ədəbiyyatşünaslığın əsas prioritetlərindən biri olaraq qalır. Xüsusilə müstəqillik dövründə milli ədəbi düşüncənin yeni mərhələyə qədəm qoyması, ədəbiyyata yanaşmada fərqli nəzəri modellərin tətbiqinə geniş imkanlar yaratmış, bu sahədə fəaliyyət göstərən alimlərin rolunu daha da artırmışdır. Müasir dövrdə ədəbiyyatşünaslıq artıq yalnız mətnlərin şərhi ilə məhdudlaşmır; o, eyni zamanda ədəbiyyatı sosial, fəlsəfi və mədəni kontekstlər daxilində araşdıran kompleks bir elmi istiqamət kimi çıxış edir. Bu baxımdan ədəbiyyatşünas alimlərin qarşısında duran əsas vəzifələrdən biri milli ədəbi irsi qorumaqla yanaşı, onu yeni elmi yanaşmalar əsasında yenidən dəyərləndirmək, müasir oxucu üçün аktual etməkdir. Belə bir elmi mühitdə fərdi yaradıcılıq üslubu, orijinal metodoloji baxış və sistemli tədqiqat prinsipləri ilə seçilən alimlər xüsusi əhəmiyyət qazanır. Məhz bu kontekstdə Bədirxan Əhmədovun elmi fəaliyyəti diqqəti cəlb edir. Onun yaradıcılığı müasir Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığının əsas inkişaf istiqamətlərini özündə əks etdirməklə yanaşı, bu sahəyə yeni metodoloji yanaşmalar gətirən mühüm hadisə kimi qiymətləndirilə bilər. Alimin tədqiqatlarında klassik ədəbi irslə müasir ədəbi prosesin vəhdətdə araşdırılması, ədəbiyyatın sistemli şəkildə təhlili və onun ictimai-mənəvi funksiyasının ön plana çəkilməsi xüsusi yer tutur. Bu baxımdan Bədirxan Əhmədovun yaradıcılığına “fenomen” kimi yanaşmaq təsadüfi deyil. Onun elmi irsi yalnız ayrı-ayrı problemlərin araşdırılması ilə məhdudlaşmır, eyni zamanda bütövlükdə Azərbaycan ədəbi-nəzəri fikrinin inkişafına təsir göstərən konseptual yanaşmalar sistemi kimi çıxış edir. Alimin yaradıcılığında diqqət çəkən əsas cəhətlərdən biri ədəbi tənqidin sistemli və konseptual şəkildə aparılmasıdır. O, Azərbaycan ədəbiyyatının müxtəlif mərhələlərini araşdırarkən yalnız faktların sadalanması ilə kifayətlənmir, eyni zamanda onların daxili məntiqini, inkişaf dinamikasını və ideya-estetik xüsusiyyətlərini üzə çıxarır. Bu baxımdan onun tədqiqatları müasir ədəbiyyatşünaslıq üçün metodoloji əhəmiyyət daşıyır. Bədirxan Əhmədovun elmi fəaliyyətində klassik ədəbi irsin öyrənilməsi xüsusi yer tutur. O, klassiklərin yaradıcılığına müasir elmi metodlarla yanaşaraq onların əsərlərindəki dərin məna qatlarını açmağa çalışır. Bu yanaşma klassik ədəbiyyatın yalnız tarixi irs kimi deyil, həm də müasir dövr üçün аktual ideyalar mənbəyi kimi dərk edilməsinə imkan yaradır. Alimin diqqət yetirdiyi mühüm istiqamətlərdən biri də müasir ədəbi prosesin təhlilidir. O, çağdaş yazıçı və şairlərin yaradıcılığını araşdıraraq yeni ədəbi tendensiyaları müəyyənləşdirir, onların inkişaf istiqamətlərini elmi şəkildə əsaslandırır. Bu isə onun yaradıcılığını yalnız keçmişə yönəlmiş deyil, həm də bu günə və gələcəyə istiqamətlənmiş bir fenomen kimi səciyyələndirir. Bədirxan Əhmədovun ədəbiyyatşünaslıqda “fenomen” kimi dəyərləndirilməsi təsadüfi deyil. Bu, onun yalnız çoxşaxəli elmi fəaliyyətinin deyil, eyni zamanda ədəbiyyata yanaşma tərzinin yeniliyi ilə bağlıdır. O, ədəbiyyatı bütöv bir sistem kimi dərk edir və bu sistem daxilində fərqli elementlərin qarşılıqlı əlaqəsini üzə çıxarmağa çalışır. Bədirxan Əhmədovun elmi yaradıcılığı kifayət qədər genişdir və əsasən Azərbaycan ədəbiyyatının tarixi, nəzəriyyəsi və müasir ədəbi prosesin təhlilini əhatə edir. Onun əsərləri arasında monoqrafiyalar, elmi məqalələr və dərslik xarakterli nəşrlər xüsusi yer tutur. O, 2005-ci il dekabrın 7-də “Azərbaycan satirasının inkişaf problemləri (1920–1980-ci illər)” mövzusunda doktorluq dissertasiyası müdafiə etmişdir. Yüzdən çox elmi, iki yüzdən çox publisistik məqalənin, 5 monoqrafiyanın, 2 kitabın müəllifi olan Bədirxan Əhmədov ölkə daxilində və xaricdə keçirilən onlarla Beynəlxalq elmi konfrans və elmi simpoziumların iştirakçısı olmuş (Türkiyə, Almaniya, Polşa və s.), məruzələr etmiş, məqalələri nüfuzlu xarici və ölkə elmi məcmuələrində dərc olunmuşdur. “Sabit Rəhmanın satirası” (1998), “Azərbaycan satirasının inkişaf problemləri” (2000), monoqrafiyaları onu Azərbaycanda satiraşünas alim kimi tanıtmışdır. “Bir istiqlal yolçusu” (2003) monoqrafiyasında ilk dəfə olaraq görkəmli ədəbiyyatşünas alim, Qorqudşünas, ədəbiyyat tarixçisi Əmin Abidin həyat və yaradıcılığını araşdırmışdır. Respublika prezidentinin sərəncamı ilə çıxan Əmin Abidin “Seçilmiş əsərləri” (2005, “Şərq-Qərb” nəşriyyatı) kitabının nəşri (əsərlərinin toplanması, tərtibi və Ön sözün yazılması) ona tapşırılmışdır. 1999-cu ildən Bakı Slavyan Universiteti və Xəzər Universitetində müxtəlif vaxtlarda Azərbaycan ədəbiyyatı, Ədəbi tənqid tarixi, Ədəbi proses və başqa fənlərdən mühazirələr oxumuşdur. Azərbaycan ədəbiyyatı və jurnalistikaya aid ona qədər proqram və metodik vəsait və dərs vəsaitlərindən müəllim və tələbələr istifadə edirlər. Bakalavr və magistrlər üçün 3 cilddə nəşr edilən “XX əsr Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi” kitabları yüzilin ədəbi prosesini, inkişaf yolları və meyllərini özündə ehtiva edir. “XX yüzil Azərbaycan ədəbiyyatı; mərhələlər, istiqamətlər, problemlər” (2015) monoqrafiyası son illər Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığının uğurlarından hesab olunur. Bədirxan Əhmədovun yaradıcılığı müasir Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığında mühüm mərhələ təşkil edir. Onun elmi irsi həm nəzəri, həm də praktik baxımdan ədəbiyyatın öyrənilməsinə yeni imkanlar açır. Bu baxımdan onun fəaliyyəti yalnız bir alim kimi deyil, bütövlükdə milli ədəbi fikrin inkişafına xidmət edən mühüm bir fenomen kimi qiymətləndirilməlidir. Bütün qeyd olunanları ümumiləşdirərək demək olar ki, Bədirxan Əhmədovun elmi yaradıcılığı müasir Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığının inkişafında yalnız mühüm mərhələ deyil, həm də istiqamətverici bir konseptual sistem kimi çıxış edir. Onun tədqiqatları ədəbiyyatın mahiyyətinə, funksiyasına və inkişaf qanunauyğunluqlarına yeni baxış gətirməklə yanaşı, milli ədəbi-nəzəri fikrin daha dərindən və sistemli şəkildə formalaşmasına zəmin yaradır. Alimin elmi fəaliyyətini səciyyələndirən əsas cəhətlərdən biri onun ədəbiyyata kompleks yanaşmasıdır. O, ədəbi prosesi yalnız tarixi ardıcıllıq çərçivəsində deyil, eyni zamanda ideya, estetik və sosial müstəvilərin vəhdətində araşdırır. Bu isə ədəbiyyatın bir tərəfdən bədii yaradıcılıq sahəsi, digər tərəfdən isə ictimai şüurun ifadə forması kimi dərk olunmasına imkan verir. Bədirxan Əhmədovun bu yanaşması müasir ədəbiyyatşünaslıqda inteqrativ metodun formalaşmasına və tətbiqinə mühüm töhfə kimi qiymətləndirilə bilər. Onun klassik ədəbi irsə münasibəti də xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Alim klassikləri yalnız keçmişin ədəbi faktı kimi deyil, daim yaşayan və hər dövrdə yeni mənalar qazanan bədii sistem kimi təqdim edir. Bu baxımdan o, klassik irsin müasir elmi interpretasiyasını verərək, ənənə ilə yeniliyin qarşılıqlı əlaqəsini üzə çıxarır. Bu yanaşma isə milli ədəbi yaddaşın qorunması ilə yanaşı, onun müasir dövrdə yenidən aktuallaşdırılmasına xidmət edir. Bədirxan Əhmədovun müasir ədəbi prosesə dair araşdırmaları da xüsusi diqqətə layiqdir. O, çağdaş ədəbiyyatın əsas meyillərini, estetik axtarışlarını və ideya istiqamətlərini elmi şəkildə təhlil edərək, bu prosesin daxili qanunauyğunluqlarını müəyyənləşdirir. Bununla da o, ədəbiyyatşünaslığın yalnız retrospektiv deyil, həm də perspektiv funksiyasını həyata keçirir, gələcək ədəbi inkişafın mümkün istiqamətlərini proqnozlaşdırmağa imkan yaradır. Alimin yaradıcılığında diqqət çəkən digər mühüm məqam onun metodoloji yeniliklərə açıq olmasıdır. O, dünya ədəbiyyatşünaslığının müasir nailiyyətlərini milli elmi mühitə uyğunlaşdıraraq tətbiq edir və bu yolla Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığının beynəlxalq elmi məkanla inteqrasiyasına şərait yaradır. Bu isə onun fəaliyyətini yalnız milli çərçivədə deyil, daha geniş elmi kontekstdə dəyərləndirməyə əsas verir. Bədirxan Əhmədovun “fenomen” kimi səciyyələndirilməsi, əslində, onun elmi fəaliyyətinin çoxşaxəliliyini, dərinliyini və yenilikçi mahiyyətini ifadə edir. O, ədəbiyyatı statik bir sahə kimi deyil, daim dəyişən, inkişaf edən və müxtəlif təsirlərə açıq olan canlı bir sistem kimi təqdim edir. Bu baxımdan onun irəli sürdüyü ideyalar və tətbiq etdiyi metodlar müasir ədəbiyyatşünaslıq üçün yeni perspektivlər açır. Bədirxan Əhmədovun elmi irsi Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığının gələcək inkişafı üçün möhkəm nəzəri baza rolunu oynayır. Onun tədqiqatları yalnız bu gün üçün deyil, gələcək nəsil alimlər üçün də dəyərli elmi mənbə kimi əhəmiyyətini qoruyub saxlayacaqdır. Bu baxımdan alimin fəaliyyəti milli ədəbi fikrin inkişafında mühüm yer tutmaqla yanaşı, bütövlükdə Azərbaycan elminin intellektual potensialının göstəricisi kimi də qiymətləndirilməlidir.

“Cəbrayıl şəhidləri” kitabının təqdimat mərasimi keçirilib

“Cəbrayıl şəhidləri” kitabının təqdimat mərasimi keçirilib

Yazıçı-şairə Dürdanə Qaraşovanın Cəbrayıl şəhidlərinin əziz xatirəsinə həsr olunmuş “Cəbrayıl şəhidləri” kitabının təqdimat mərasimi keçirilib.

Yazarlar.az   xəbər verir ki, 1 saylı Cəbrayıl qəsəbə klubunda baş tutan mərasim rayon icra hakimiyyəti başçısının müavini, Fəridə İbayevanın təşkilatçılığı ilə baş tutub.

Tədbirdə Rayon İcra Hakimiyyəti başçısının müavinləri Fəridə İbayeva, Tapdıq Nəsirov, Filologiya elmləri üzrə fəlsəfə doktoru, Prezident təqaüdçüsü, Azərbaycan Yazıçılar və Jurnalistlər Birliklərinin üzvü, Yazıçı-publisist Tariyel Abbaslı, Ədəbiyyatşünas alim, Filologiya elmləri üzrə fəlsəfə doktoru Tahir Şirvanlı, YAP Cəbrayıl Rayon Təşkilatının sədr müavini Məhəmməd Əliyev, şairlər Hidayət Səfərli, Kamal Fərhad, Musa Aslanxanlı,
Azərbaycan Respublikası Şəhid Ailələri, Əlilləri və Müharibə Veteranlarının Müdafiəsi İctimai Birliyinin sədri, Azərbaycan Bayrağı ordenli qazi Tahir Məmmədov və müavinləri, birliyin Cəbrayıl rayon şöbəsi sədri qazi Səməd Atakişiyev, Qarabağ çəmiyyətinin nümayəndəsi Cəlal Xudiyev və birlik üzvləri, mədəniyyət işçiləri, ictimai birliklərin nümayəndələri, yazarlar, şəhid ailələri, müharibə əlilləri və veteranlar, həmçinin 8 saylı tam orta məktəbin müəllim və şagird kollektivi iştirak ediblər.

Tədbir Azərbaycan Respublikasının Dövlət Himninin səsləndirilməsi və Vətən uğrunda canından keçmiş şəhidlərimizin əziz xatirəsinin bir dəqiqəlik sükutla yad edilməsi ilə başlayıb.

Daha sonra çıxış edən natiqlər kitabın tarixi əhəmiyyətindən və şəhidlərimizin göstərdiyi qəhrəmanlıq nümunələrindən, onların xatirəsinin daim uca tutulmasının vacibliyindən bəhs edib, bu cür əsərlərin gələcək nəsillər üçün böyük mənəvi dəyər daşıdığını vurğulayıblar.

Təqdimat zamanı kitab haqqında geniş məlumat verilib və müəllifin şəhidlərə həsr etdiyi əsərin ərsəyə gəlmə prosesi üzrə gördüyü işlər haqqında iştirakçılar məlumatlandırılıb. Qeyd olunub ki, “Cəbrayıl şəhidləri” kitabı Vətən uğrunda canından keçmiş qəhrəman övladlarımızın həyat yolunu, döyüş şücaətini və əbədi xatirəsini yaşatmaq məqsədi daşıyır, və tarixi əhəmiyyətə malik olan bu kitab gələcək nəsillərə çatacaq müqəddəs bir əmanətin miras qoyulmasına bir töhfədir.

Sonda tədbir iştirakçılarına təşəkkür bildirilib, şəhid ailələrinə dərin ehtiram ifadə olunaraq və xatirə şəkilləri çəkdirilib. Tədbirdən fotolar:

Yazarlar.az olaraq, biz də öz növbəmizdə Dürdanə Qaraşovanı təbrik edir, qarşıdakı bütün həyat və fəaliyyətində yeni-yeni nailiyyətlər arzulayırıq!

Məlumatı hazırladı: Leyla Mahirqızı

AYSEL ƏLİYEVANIN YAZILARI

DAHA ÇOX YENİ MƏLUMAT

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

Atlaz Rzayi – Təbəssümlü şəhid

Təbəssümlü şəhid

Canını Vətən torpağına verən, qanını ana torpağa qarışdırıb Ana Vətən yoğuran şəhidimiz İsgəndərli Kamran Yaşar oğlu haqqında olacaq yazım bu dəfə. O, 1997-ci ildə Cəlilabad rayonunda sadə, zəhmətkeş bir ailədə dünyaya gəlmişdir. Orta məktəbi də Cəlilabad şəhərində Nizami Gəncəvi adına tam orta məktəbdə almış, 2015 – ci ildə orta məktəbi yüksək qiymətlərlə bitirib, sənədlərini Azərbaycan Texniki Universitetinə vermişdi. Kamran çox həlim xasiyyətli, geniş və yumşaq ürəkli, qorxmaz bir oğlan idi. Bacıları Türkan və Səbinənin arxa-dayağı idi. Cəlilabad camaatı onu çox sevirdi. O, Allahı özünə ən yaxın dost seçmişdi. Hər addımında halal yolu seçirdi. Onun kin-küdurət bilməyən ürəyində yalnız Xocalı soyqırımının ağrısı, bu ağrıya səbəbkar olan düşmənləri güclü nifrət var idi. Kamran ali təhsilini bitirdikdən sonra hərbi xidmətə yollanır. Onun xidmət etdiyi dövrlərdə -27 sentyabrda artıq döyüşlər başlayırdı. O, könüllü olaraq döyüşlərə qatılır. Xocalının qisası alınmalıydı. Qisas qiyamətə qala bilməzdi. Onun döyüş yolları Fizuli, Cəbrayıl, Zəngilan, Xocavənd, Qubadlıdan keçir. Komandirinin bütün tapşırıqlarını dəqiq və tam şəkildə yerinə yetirir, bir addım geri çəkilmirdi. Üzündə də hər zaman olduğu kimi təbəssümü ona yol yoldaşı olurdu. Bütün döyüşlərdən qələbə ilə qayıdırdı geriyə. Bu qızğın döyüşlərin birində çay içmək üçün əyləşən Kamran dostunun şəhid olması xəbərini alır və bərk sarsılır. Çayını içmədən silahını əlinə alıb döyüşə qayıdır. Oktyabrın 21-də Füzuli rayonunun azadlığı uğrunda gedən döyüşlərdə qəhrəmanlıqla şəhid olur.


Ölümdən sonra Azərbaycan Respublikasının Prezidenti İlham Əliyevin sərəncamı ilə
Fizuli rayonunun azadlığı uğrunda göstərdiyi igidliyə görə “Vətən uğrunda”,
Xocavənd rayonun azadlığı üçün göstərdi qəhrəmanlıq üçün “Xocavəndin azad olunmasına görə” medalları ilə təltif edilmişdir.
Kamran subay idi. Onun sevdiyi, seçdiyi bir xanım, ürək sirdaşı və gələcək arzusu var idi. Lakin, o, Vətəni seçdi.

MüəllifATLAZ RZAYİ

ATLAZ RZAYİNİN YAZILARI

ZAUR USTACIN YAZILARI


>>>> ƏN ÇOX OXUNAN HEKAYƏ <<<<

Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana

D.Mirzə – NURLU İNSAN

NURLU İNSAN

(Uşaq həkimi, infeksionist Məhəbbət Həyatovaya ithaf olunur)

İstərəm ürəkdən bir şeir yazım,
Sən özün şeirsən, nə deyim səndən?
Həm bacı, həm həkim – xoşdur avazın,
Vəsfini ucaltsın qələmim,yazın.

Adın qəlbinin bəhsidir sanki,
Məhəbbətin nur saçır ətrafa bil ki.
Körpə uşaqlara elə bir sirr ki,
Şəfadır, rəhmətdir o əlin sənin.

Gözəl bir övladsan, qayğıkeş ana,
Vəfalı bacısan, qızılsan, cansan,
Övlada can deyən gözəl anasan.
Oğluna,qızına sən bir dayaqsan.

İşığın can verir hər bir insana.
Sən nurtək həyatda parla hər yana,
Gül açsın hər zaman əməlin sənin.
İlahi eşqindir təməlin sənin.

Müəllif: D.Mirzə

D.MİRZƏNİN DİGƏR YAZILARI

DAHA ÇOX MƏLUMAT BURADA

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

       

Заур Устадж (1975)

   ЗАУР УСТАДЖ

   Заур Устадж (настоящее имя — Мустафаев Заур Мустафа оглы) — современный азербайджанский поэт, публицист, журналист и общественный деятель .
      Основные сведения из биографии:
Дата и место рождения: Родился 8 января 1975 года в Баку.
      Образование: Учился в Бакинском государственном университете, Бакинском высшем объединенном командном училище, Институте международного изобретательства и бизнеса, а также в Шамахинском гуманитарном колледже.
Военная служба: Участник Первой карабахской войны, офицер запаса.
      Творческая и профессиональная деятельность:
Литературная работа: Автор более 40 книг, среди которых «Günaydın» (Ağçiçəyim), «İstəməzdim şair olum, hələ mən», «Gülzar» и многотомные собрания сочинений ZAUR USTAC +2. Его произведения широко публикуются в периодической печати с 1988 года.
       Журналистика: Член Союза журналистов Азербайджана (AJB). Является учредителем и главным редактором литературного журнала «Yazarlar» (с 2007 года) и руководителем портала yazarlar.az.
Признание: Лауреат премии «Золотое перо» (Qızıl qələm, 2018). С 2019 года является президентским стипендиатом.
    Особенности творчества:
Заур Устадж известен своими стихами о родине, патриотизме и духовных ценностях Edebiyyatqazeti.az. В 2025 году вышла монография «Poetic World of Zaur Ustac» («Zaur Ustacın poetik dünyası»), приуроченная к его 50-летнему юбилею.

Автор:  Амина (Amina)

AMİNANIN DİGƏR YAZILARI

ДРУГИЕ СТАТЬИ АВТОРА

ZAUR USTACIN YAZILARI

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

GÜNNUR AĞAYEVANIN DİGƏR YAZILARI

PROZA.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

Заур Устадж и Тюркан Алптуран

   Заур Устадж и Тюркан Алптуран

Заур Устадж и Тюркан Алптуран связаны через творческое сотрудничество и литературу. В основном их имена упоминаются вместе в контексте книги и статей, посвященных юному таланту.
       Вот основные детали их взаимодействия:
Книга «Тюркан Алптуран»: Заур Устадж является автором книги (или составителем материала), посвященной Тюркан Алптуран. Он называет её «Принцессой цветов» (Rənglərin Şahzadəsi) .
Тюркан Алптуран (Гусейнли): Это юная художница и писательница, родившаяся 13 апреля 2018 года в Баку. Несмотря на очень ранний возраст, она активно занимается живописью и творчеством.
     Поддержка талантов: Заур Устадж, будучи писателем и руководителем проекта «Yazarlar.az», активно продвигает творчество Тюркан, публикуя статьи о её успехах и организуя выход материалов о её работах в журнале «Yazarlar».
     Если говорить кратко, Заур Устадж выступает в роли наставника или популяризатора творчества маленькой художницы, посвятив ей отдельное издание и ряд публикаций в литературной среде Азербайджана.

ZAUR USTAC – TÜRKAN ALPTURAN – PDF

I>>> OXU >>>>>> XÜSUSİ BURAXILIŞ – 61

ZAUR USTAC – TÜRKAN ALPTURAN – PDF

Автор:  Амина (Amina)

AMİNANIN DİGƏR YAZILARI

ДРУГИЕ СТАТЬИ АВТОРА

Daha çox məlumat burada

ZAUR USTACIN YAZILARI

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<l

Milli Kitabxanada “18 aprel – Tarixi Abidələrin Mühafizəsi Günü”

Milli Kitabxanada “18 aprel – Tarixi Abidələrin Mühafizəsi Günü” virtual və eyniadlı ənənəvi kitab sərgisi istifadəçilərə təqdim olunub

18 aprel 2026-cı il tarixində Milli Kitabxanada tarixi abidələrin qorunması, xalqın yaddaşının, milli kimliyinin və mədəni irsinin təbliği, həmçinin onların gələcək nəsillərə ötürülməsi məqsədilə “18 aprel – Tarixi Abidələrin Mühafizəsi Günü”nə həsr olunmuş virtual və eyniadlı ənənəvi kitab sərgisi istifadəçilərə təqdim olunub.

Sərgilərdə müxtəlif əsrlərə və dövrlərə aid tarixi abidələr, memarlıq nümunələri, eləcə də ermənilərin yaşamış olduqları ərazilərdə Azərbaycanın dağıntılara və saxtalaşdırmalara məruz qalmış, məhv edilmiş, adları dəyişdirilmiş və mənimsənilmiş abidələri haqqında Azərbaycan və xarici dillərdə nəşr olunmuş ədəbiyyatlar, tədqiqat işləri, dövri mətbuatda çap edilmiş məqalələr və digər materiallar nümayiş etdirilir.

Virtual sərgi ilə tanış olmaq istəyənlər aşağıdakı link vasitəsilə daxil ola bilərlər:
https://anl.az/el/vsb/Tarixi_Abidelerin_Muhafizesi_Gunu/index.htm

Tarixi Yerlər və Abidələrin Mühafizəsi Şurasının (İCOMOS) təklifi üzrə UNESCO tərəfindən 1983-cü ildə təsis olunan bu əlamətdar günün məqsədi tarixi-mədəni irsin qorunmasının əhəmiyyətini diqqətə çatdırmaq, abidələrin bərpası və gələcək nəsillərə ötürülməsi istiqamətində fəaliyyətləri təşviq etməkdir. Bu münasibətlə dünyanın demək olar ki, bütün ölkələrində tarixi abidələrin qorunması, onların bərpası və turizm məqsədilə istifadəsi istiqamətində geniş tədbirlər həyata keçirilir.

Azərbaycanda tarixi abidələrin mühafizəsi dövlət siyasətinin prioritet istiqamətlərindən biridir. Bu sahə Mədəni İrsin Qorunması, İnkişafı və Bərpası üzrə Dövlət Xidməti tərəfindən tənzimlənir. Ölkə ərazisində yerləşən maddi-mədəni irs nümunələrinin uçotu və qeydiyyatı aparılır, abidələrin bərpası və konservasiyası üzrə layihələr hazırlanaraq həyata keçirilir.

Respublikamızda tarixi abidələrin qorunması üçün möhkəm hüquqi baza formalaşdırılıb. 2026-cı ilin “Şəhərsalma və Memarlıq İli” elan edilməsi tarixi-mədəni irsin qorunması, abidələrin bərpası, mühafizə zonalarının dəqiqləşdirilməsi və şəhərlərin müasir, planlı inkişafı ilə onların tarixi simasının vəhdətinin təmin olunmasına yönəlmiş mühüm strateji addımdır. Dövlət proqramları vasitəsilə abidələrin bərpasına maliyyə dəstəyi göstərilir və bu sahədə yeni layihələr həyata keçirilir.

Azərbaycan zəngin tarixi və mədəni irsə malik ölkələrdən biridir. Ölkəmizdə yerləşən qədim şəhərlər, qalalar, məbədlər və digər memarlıq nümunələri milli sərvətimizdir. Tarixi abidələrin qorunması yalnız dövlətin deyil, hər bir vətəndaşın mənəvi borcudur.

İlkin mənbə: Azərbaycan Milli Kitabxanası

Azərbaycan Milli Kitabxanası

KİTAB HAQQINDA YAZILAR

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

Zaur USTAC – SÍMBOLO DE LA VIDA

SÍMBOLO DE LA VIDA

14 de febrero de 2026,
capital de Azerbaiyán,
ciudad de Bakú.
Muy temprano en la mañana,
desde junto a las “Torres de Fuego”,
subí al autobús “número 10”…
A mi derecha, el mensajero del mundo;
la “Torre de Televisión”,
a mi izquierda, las “Torres de Fuego”…
A medida que descendemos,
a mi derecha: el “Callejón de los Mártires”,
la mezquita, el funicular,
la casa del héroe Ziya Bünyadov,
el “Teleteatro”…
Luego, un camino pedregoso, irregular…
el café “Yolki-palki”,
la calle Sheij Shamil,
la “plaza Azneft”,
otra vez a mi derecha el azul Caspio,
a mi izquierda “Las Cuatro Estaciones”…
De nuevo a mi izquierda queda la “Torre de la Doncella”…
En su seno, la herida de los años;
la iglesia del santo apóstol Bartolomé,
a lo lejos;
en la intersección de las calles Pervimayski y Karganov, la sinagoga judía,
justo al lado la mezquita de Kerbalayi Abdullah,
un poco más allá, otra sinagoga de los judíos de las montañas…
Mientras todo esto pasa por mi mente, el autobús gira hacia el centro de la ciudad — me separo de “Neftyannik”,
mi “de ojos azules” queda atrás…
“Dinamo” y “API” quedan a mi derecha,
“Dzerjinski”, “26 comisarios”, la Biblioteca Nacional quedan a mi izquierda…
El teatro de canciones de Rashid Behbudov queda a mi derecha…
A la izquierda, en el punto más animado de la calle Nizami — en pleno centro de Bakú — la iglesia de San Gregorio…
A mi derecha — en la calle 28 de Mayo (antigua Telefonnaya) — la iglesia luterana se alza como un verdadero “Salvador”…
Atravesamos rápidamente la calle 28 de Mayo,
giramos a la derecha desde Mirza Agha Aliyev,
frente al Conservatorio queda Uzeyir bey,
frente al Banco Nacional, el Gran Líder queda atrás a la izquierda…
El autobús se detiene un momento frente al metro 28 de Mayo…
A mi derecha queda “AZI”, a mi izquierda la “Estación”…
Suben los que suben, bajan los que bajan…
Seguimos nuestro camino…
Giramos a la derecha desde la calle Pushkin;
a mi izquierda queda el gran Samad Vurgun,
a mi derecha, el lugar del “Hotel Bakú”…
¡Avanza, “número 10”! ¡Avanza!
Como si el conductor hubiera escuchado mi voz,
aumenta la velocidad…
Salimos de nuevo a “Neftyannik”…
Pushkin queda a mi izquierda,
“Domsovet” a mi derecha…
Al llegar al “Puerto Marítimo”, giramos a la izquierda,
el azul Caspio queda a mi derecha…
A lo lejos, en el regazo del mar, se baña el Sol.
¡El ojo azul de mi Caspio se ha vuelto rojo como sangre!
Al llegar al Parque de la Victoria, giramos a la izquierda,
el arco de la Victoria queda a la derecha, atrás…
Seguimos recto, recto…
Desde el lugar del puente Gagarin —
pasamos por la calle Afiyaddin Jalilov…
El “Raddom” queda a la derecha,
el hospital de los petroleros a mi izquierda…
Mi antepasado shah, Jatai, queda a mi izquierda,
el tribunal de justicia a mi derecha…
Avanzamos recto por la avenida Joyalí…
A mi izquierda el metro Jatai,
a mi derecha el templo de los químicos;
Mendeléyev, Məmmədəliyev — hay similitud…
Seguimos recto, recto…
A la izquierda, atrás;
queda la estatua de la mujer que entrega su hijo a Dios,
que clama…
De nuevo vamos hacia el Caspio…
El rojo intenso del Sol enrojece el horizonte…
El pecho de la noche se desgarra…
Los brazos del resplandor rojo se extienden hacia el seno de la noche,
el cielo toma un color extraño
— una mezcla de azul y rojo…
Quiero ver el cielo más de cerca:
— ¡Detén, detén! — le digo al conductor…
No quiere parar, usando la excusa de la parada…
Me acerco a la puerta, llevo la mano a la boca,
finjo náuseas…
El conductor detiene el autobús de inmediato.
Enseguida subo al “número 11”…
Mi alma camina hacia el mar…
El cielo está completamente despejado, el aire ligeramente fresco…
La brisa del amanecer sopla desde el mar hacia mi rostro.
A la izquierda, justo frente a mí, muy cerca,
una estrella brillante llama mi atención…
Voy hacia el mar y llego justo a su lado.
Es un edificio extraño; una columna se eleva hacia el cielo…
En la punta, como una estrella, brilla el “símbolo de la vida”…
Ha tomado color del Sol;
ni rojo, ni rosado, ni naranja…
Su color es muy extraño,
como el mundo mismo…
Sigo caminando hacia el mar,
en mi camino, una anciana está sentada,
tendrá unos ochenta años,
su ropa está gastada…
Delante de ella, 3–4 limones amarillos,
5–6 manojos de perejil…
— ¿Qué es este edificio, señora? — le pregunto a la anciana.
En la penumbra del amanecer, ella también se ilumina…
— Señora no soy yo, ¡es ella! —
— dice la de barba blanca — yo también me ilumino…
— Es la Iglesia de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María… — que Dios la bendiga…

14 de febrero de 2026. Bakú. (06:41)

Autor: Zaur USTAJ

Articles by Zaur Ustaj

Daha çox məlumat burada

ZAUR USTACIN YAZILARI

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

Yulduz Qo‘narova

Do not ask a woman her age
Do not ask a woman her age,
Even when time touches her face—she blooms like a flower.
Though life’s burdens, sorrows, and worries
Have traced fine lines upon her skin.

Do not ask a woman her age,
She is a fragile soul shaped by patience.
Her whole world shines with happiness—
A miracle created by God.

Do not ask a woman her age,
Her beauty lies in her grace and growth.
Her childhood, wrapped in tender memories,
Is her entire universe—everything she has.

Do not ask a woman her age,
She runs and strives for her family.
A lifetime spent never thinking of herself,
Living selflessly, saying, “my child” above all.

Do not ask a woman her age,
She is loyalty, devotion, and faithful love.
Even as her dark hair turns silver,
She never grows old—a symbol of greatness.

Author: Yulduz Qo‘narova

Daha çox məlumat burada

ZAUR USTACIN YAZILARI

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

"…yazarlar, ancaq yazarlar…"