Cəlilabadda “Nar Bağı” ailəvi-uşaq parkı Son zamanlar doğma Cəlilabad şəhərində atılan ilk imzalardan, eyni halda möhtəşəm və təqdirəlayiq xidmətdən biri də, uzun illər boyu daha çox əxlaqsız və məsuliyyətsiz adamların diqqətdən kənar və daldalanacaq məkanına çevrilmiş “Nar Bağı” adlı ərazidə görülən möhtəşəm abadlıq-quruculuq işindən ibarətdir. Cəlilabad Rayon İcra Hakimiyyətinin dəstəyi və Cəlilabad Bələdiyyəsinin bir-başa əməyi ilə həyata keçən bu işdə min illərin yadigarı olan qədim və sirli Həməşəratəpənin (Bayraq Meydanının) şərq hissəsində yerləşən “Nar Bağı” ərazisində çox böyük və möhtəşəm bir iş görülmüş və hal-hazırda ərazidə müxtəlif işlər həyata keçməkdədir. Bu gün artıq burada salınmış “Nar Bağı” aləvi-uşaq parkı hər kəsi sevindirir, hər kəsin könlünü oxşayır. Aylarla vaxt aparan bu layihədə 5 hektarlıq ərazidəki nar və digər ağaclar əsaslı şəkildə budanmış, məişət tullantıları yığılaraq təmizlənmiş, ərazidə mövcud çökək yerlər torpaqla doldurulmuş, park boyu velosiped və piyadalar üçün xüsusi yol salınaraq asfalt döşənmiş, hətta, asfalt üzərində velosiped və piyadaların hərəkət zolağı xüsusi xətlərlə dəqiqləşdirilmişdir. Bundan əlavə, ərazidə işıqlandırma sistemi və təhlükəsizlik kameraları quraşdırılmış, məişət tullantıları üçün xüsusi qutular, həmçinin, insanların dincəlməsi üçün xüsusi oturacaqlar qoyulmuşdur. Parkda olarkən oturacaqlardan birində əyləşib ətrafa baxdım. Orada sözün əsil mənasında insanın ruhu hüzur tapır. Bu da ərazinin qədim zamanlardan etibarən təbii meşəlik örtüyündən ibarət olması, son zamanlar ərazidə görülmüş abadlıq-quruculuq işləri, həmçinin, parkın min illərlə qədim tarixə söykənən qədim və sirli Həməşəra şəhərinin ən qaynar nöqtəsi üzərində olmasından irəli gəlir. Son günlər ərzində ərazidə aparılan işlər zamanı parkın Həməşəratəpə yaxınlığındakı hissəsində qədim dövrə aid təsərrüfat küpləri və digər maddi-mədəniyyət nümunələri də üzə çıxmışdır. Tarixi tapıntılarla bağlı Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının (AMEA) Arxeologiya və Antropologiya İnstitutunun baş elmi işçisi, tarix elmləri doktoru, dosent Vəfa xanım Mahmudova əraziyə ezam olunub və burada tədqiqat işlərinə başlamışdır. Hazırda həmin ərazi hasara alınmış və nəzarətə götürülmüşdür. Parkın içərisinə avtomobillə giriş qadağandır və yalnız avtomobilləri parkdan kənarda saxlayıb içəri daxil olmağa icazə verirlir. Ərazidə asayişin qorunması üçün Daxili İşlər Nazirliyi (DİN) tərəfindən Post-Patrul Xidməti (PPX) də fəaliyyət göstərir. Bu gün ərazidən baxış keçirərkən parkda 60 metr dərinliyində subartezian quyusunun qazıldığı və şirin suyun çıxdığının şahidi oldum. Hazırda quyu suyunun təmizlənmə prosesi gedir. Orada ilk dəfə olaraq Cəlilabad şəhərində bir neçə nəfərdən ibarət olan bir ailənin (bəylər, xanımlar və uşaqların) bir guşədə ağaclar altında əyləşib özləri üçün samovar çayı hazırladığı, əyləşərək istirahət etdiklərini gördüm və çox sevindim… Sözün həqiqi mənasında bu möhtəşəm xidmət I və II Qarabağ müharibəsi, eyni halda Aprel Döyüşləri iştirakçısı, Cəlilabad Bələdiyyəsinin sədri, qazı və polkovnik-leytenant Vahid müəllim Mirzəyevin indiyədək rayonda gerçəkləşdirdiyi ən möhtəşəm əsərdir. Vahid Paşamızın bu parkda hələ görüləcək çox gözəl işləri və gözəl ideyaları da var. Onları isə yaxın zamanlarda hər kəs görəcək və sevinəcək… Fürsətdən istifadə edib Cəlilabad Rayon İcra Hakimiyyətinə, xüsusilə də Cəlilabad Bələdiyyəsinin sədri, əziz və dəyərlimiz Vahid Paşamıza görülən belə bir möhtəşəm və gözəl işlərə görə səmimi minnətdarlığımı bildirir, onların hər birinə uzun, sağlam və mənalı-məsud ömür, işlərində davamlı uğurlar arzualyıram!
İlqar İsmayılzadə (fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru, “Həməşəra” mətbu orqanının təsisçisi və baş redaktoru, AJB, AYB və TYB-nin üzvü, Turan Xalq yazarı, teoloq, araşdırmaçı, tərcüməçi, yazıçı-publisist) 07.08.2025
Poeziya, söz dünyası insan ruhunun, insan qəlbinin ən həssas ifadəsidir. Elə şairlər, yazıçılar var ki, onların qələmi təkcə misraları dilləndirmir, həm də ürəkləri danışdırır, qəlblər arasında səssiz körpülər salır. Söz dünyasına- ədəbiyyata anasının nağılları ilə gələn şair, publisist Təranə Dəmirin zəngin yaradıcılığı ona böyük oxucu auditoriyası qazandırıb. Uşaqlıq yaddaşına hopmuş həmin nağıllar onun mənəvi dünyasını zənginləşdirmiş, sözə olan məhəbbətini daha da gücləndirmiş, həyatın gerçəkliklərini bədii dillə ifadə etmək bacarığını cilalamışdır. Elə buna görə də, Dəmir imzası ilə qələmə aldığı “Uzaqlar”, “Sərhədsiz sərhədlər”, “25-ci saat”, “Cəhənnəmdən gələn işıq”, “Sıfırdan əvvəl”, “Səssizliyin melodiyası”, “Daş arzular”, “Payız qadın”, “Üşüyəndə özünü yandıran şair” əsərləri həyatın özündən doğulmuş canlı bir tablo, insan talelərinin bədii salnaməsi təsiri bağışlayır.
Təranə Dəmir yaradıcılığının cazibəsi ondadır ki, o, sözü insan ruhunun süzgəcindən keçirərək oxucusunu düşündürür. Şairənin hər bir əsərində bəşər övladı özünü, yaşadığı cəmiyyəti və zamanın reallıqlarını görə bilir. Onun qəhrəmanları süni obrazlar deyil, gündəlik həyatımızda qarşılaşdığımız insanlar, onların ağrıları, acıları, sevincləri və daxili mübarizələridir. Onun əsərlərini oxuduqca özünü, yaşadığın cəmiyyəti və zamanın gerçəkliklərini görə bilirsən.
Müəllifin “Uzaqlar” əsərinin gücü ondadır ki, yazılan hər misrada fiziki məsafələrdən daha çox mənəvi uzaqlığın fəlsafəsi açılır. Kitabda insanın doğmalarından, sahib olduğu dəyərlərindən və bəzən də öz mənəviyyatından uzaq düşməsi incə psixoloji çalarlarla təsvir edilir. Müəllif uzaqlıq ifadəsini yalnız cografi anlayış kimi deyil, həm də ruhun tənhalığı və insanın özünü axtarış yolu kimi təlqin edir.
“Sərhədsiz sərhədlər” əsərini də oxuduqca müəllifin mənəvi dünyası ilə üz-üzə dayanırsan. Yazar göstərir ki, bəzən ən ağır, keçilməz sərhədlər xəritələrdə deyil, insanların düşüncəsində, münasibətlərində və vicdanında qurulur, çəkilir. Adamlar arasında görünməyən divarlar cəmiyyətin mənəvi inkişafına zərbə vurur. Təranə Dəmir hər sətrində incə eyhamlarla bu görünməz sərhədləri açmağa çalışır.
“25-ci saat” zamanın insan həyatındakı qiymətini və mənəvi məsuliyyətini ön plana çəkən əsərlərdən biridir. Şair, publisist bəşəriyyətə demək istəyir ki, insanın ən böyük sərvəti vaxtdır. Həyatda mövcud olmayan “25-ci saat” arzuların, peşmançılıqların və ən nəhayət, gecikmiş qərarların sanki rəmzinə çevrilir. Əsər hər kəsi yaşadığı bir anın belə qədrini bilməyə çağırır.
“Cəhənnəmdən gələn işıq” əsərində Təranə Dəmir həyatın ən qaranlıq məqamlarında ümid işığının sönmədiyini göstərir. Burada insan iradəsinin gücü, mənəvi saflıq, xüsusilə xeyirin şərə qalib gəlməsi ideyası əsas xətt kimi diqqətdə saxlanılır. Əsərin ideya gücü ondadır ki, hər kəs ən ağır sınaqlarda ədalətin, haqqın, vicdanın işığına ümidini itirməməlidir.
“Sıfırdan əvvəl” həyatın başlanğıclarını, insanın özünü yenidən kəşf etməsini və mənəvi dirçəlişini əks etdirən fəlsəfi məzmunlu əsərdir. Müəllif insan talelərindəki başlanğıcların təsadüfi deyil, daxili dəyişikliklərin nəticəsi olduğunu müdrikliklə ifadə edir. Ümumiyyətlə, Təranə Dəmirin yaradıcılığında həyat hadisələrinə fəlsəfi baxış deyilən sözün gücünü daha da artırır.
“Səssizliyin melodiyası” insan ruhunun səssiz tərəflərini dilləndirən əsərdir. Burada sözsüz hisslərin, baxışların, susqunluğun və qəlbin səslərinin olduqca böyük məna daşıdığı göstərilir. Şair hər misranın dili ilə anlatmağa çalışır ki, bəzən insanın deyə bilmədikləri söylədiklərindən daha təsirli olur.
“Daş arzular” fəlsəfi, poetik bir əsərdir. Burada cəmiyyətin sərtləşən münasibətləri fonunda insan istəklərinin, niyyətlərinin sarsılmazlığı əks olunur. Həyatın çətinlikləri arzuları daşlaşdırsa da, müəllif insanın ümidini itirməməsinin vacibliyini ön plana çəkir. Əsərdə həyat uğrunda mübarizə, sarsılmaz inam və mənəvi dözümlülük əsas ideyalardır.
“Payız qadın”. Bu kitab qadın taleyinin poetik və psixoloji portretidir. Əsərdə qadının sevgisi , fədakarlığı, nisgili, müdrikliyi və həyatın yaman üzü: sınaqları qarşısındakı dözümü bədii boyalarla təsvir olunur. Payız fəslinin pərişanlığı, özünəməxsus çalarları, rəngi ilə qadın taleyi arasında yaradılan paralellər əsərə xüsusi emosional dərinlik qazandırır.
Bu kitabların hər birində həyatın rəngləri sözə çevrilib oxucunu düşündürür. Ona görə də inamla demək olar ki, Təranə Dəmirin əsərləri canlı həyat lövhələri, insanlığın bədii tablosu kimi dəyərləndirilə bilər. Söz aşiqinin qələmi insan talelərini sadəcə təsvir etmir, onları mənalandırır, hər bir obraz vasitəsilə cəmiyyətin mənəvi aynasını yaradır. Ədəbiyyatın da əsas missiyası məhz insanı insana tanıtmaq, onun ruhunu zənginləşdirmək və sabaha, gələcəyə daha böyük ümidlə baxmağa sövq etməkdir.
Təranə Dəmir yaradıcılığı bütövlükdə insan talelərinin ensiklopediyası təsirini bağışlayır. Onun zəngin yaradıcılığı göstərir ki, anasının söylədiyi nağıllarla başlayan söz yolu bu gün müasir Azərbaycan ədəbiyyatında insanlığın, mənəviyyatın və həyat həqiqətlərinin bədii salnaməsinə çevrilmişdir.
Qələmə müqəddəs bir varlıq kimi sarılan incə qəlbli söz adamı, şairə Təranə Dəmirin yeni kitabı – “Qırmızı xətt” oxucuların ixtiyarına verilmişdir. İlk oxuculardan biri kimi bu adın mənasını hər səhifəsində hiss etdiyim üçün “Qırmızı xətt” məni də yazmağa sövq etdi. Bu kitab həyatın müxtəlif çalarlarını, sevgi və ayrılıq dünyasının ağrı-acısını, insan övladının iç dünyasını, vicdanın səsini və zamanın düşündürdüyü həqiqətləri poetik dillə oxucuya çatdıran qiymətli bir nəşrdir. Kitabın hər səhifəsi müəllifin həyat müşahidələrinin, düşüncələrinin və ilahi sözə olan sonsuz ehtiramının ifadəsidir.
Bu kitabın adı kimi içindəki hər misra bizi düşündürür, həyata baxışlarımızı formalaşdırır. Təranə Dəmir poeziyasında səmimiyyət və vicdanın səsinə qulaq asmaq əsas xətt təşkil edir. Şairə hər bir oxucunu həyata fərqli rakursdan baxmağa dəvət edir. Məhz buna görə də Təranə Dəmirin zəngin yaradıcılığı geniş oxucu auditoriyası tərəfindən məhəbbətlə qarşılanır.
“Qırmızı xətt” təkcə bir kitabın adı deyil, o, insanın keçməməli olduğu mənəvi sərhədlərin, sevginin, ləyaqətin, vicdan hissinin və həqiqətin carçısıdır. Bu kitab hər bir oxucunu öz daxili aləminə boylanmağa, həyatın incə məqamlarına biganə qalmamağa çağırır. Elə buna görə də, “Qırmızı xətt”Azərbaycan ədəbiyyatının poetik xəzinəsində dəyərli bir nəşr kimi zaman-zaman yaşayacaq.
“Qırmızı xətt” sözün və vicdanın sərhədində insan ruhunu cilovlayır, sanki oxucu ilə dialoqa girir: Ey mənim söz dünyamın sakini, həyat güzgüdür, sən ona hər tərəfdən baxmalısan, təkəbbürdən uzaq olmalısan, mənəviyyatdan zəngin bir xəzinə varmı?!- deyərək insanların qəlbində qurulan körpüləri dağıdanlara etirazını bildirir. Müəllif həm də insanlığın mənəvi yükünün dəyərini hər şeydən üstün tutur. Şair, publisist Təranə Dəmirin misralarında sevgi təkcə hiss deyil, həm də məsuliyyətdir. Ayrılıq yalnız kədər deyil, insanı kamilləşdirən bir sınaqdır. Vətən isə sadəcə cografi məkan deyil, ruhun əbədi ünvanıdır. Bu baxımdan “Qırmızı xətt” müxtəlif həyati mövzuları bir araya gətirərək bütöv bir mənəvi- estetik tablo yaradıb. Kitabdakı mövzularda müəllif yaşadığımız həyatın ziddiyyətlərini böyük ustalıqla poetikləşdirib. Sadə görünən sözlər dərin mənalar kəsb edir, fəlsəfi düşüncələrin ifadəsinə çevrilir.
Bu kitab sairənin həm də yaradıcılıq istedadının göstəricisidir. Əsərdə poetik forma ilə məzmun arasında harmoniyanın qorunması, obrazların təbiiliyi və dilin axıcılığı insanı düşündürür, həyata baxışlarını dəyişdirir. Oxucu hər misrada müəllifin daxili aləmini, sözə olan məsuliyyətini və poeziyaya bağlılığını hiss edir. Yeni kitabın işıq üzü görməsi Azərbaycan ədəbi mühitində əlamətdar hadisələrdən biri kimi dəyərləndirilə bilər.
Həyatın rənglərini sözə çevirən, ədəbiyyatımız üçün qiymətli əsərlər yaradan şair, publisist Təranə Dəmirə yeni-yeni kitablarının nəşrinin sevincini yaşamağı arzulayırıq.
05.08.2026-ci il müqəddəs bir gün oldu. Bu gün Zəngilanın yeddi məzarsız şəhidlərindən bir İsmayıl Barat oğlu İsmayılovun doğum günü, həm də şəhid İsmayılın bacısı Lalə İsmayılın ilk kitabı “Bəyaz durnalar”ın oxucuları ilə görüşü ilə yadda qaldı.
Torpağı müqəddəs qanları ilə Vətənə çevirən şəhidlər anıldı, həqiqi sözə dəyər verildi, Lalə xanımın söz mülkünə səyahət etdik.
Lalə xanımın öz dəst-xətti var. Könül duyğularından ibarət yaradıcılıq yolunda milli kökə və milli mənəvi dəyərlərə bağlılıq ana xəttdir.
Birinci növbədə Lalə xanımın lirik diliylə onun kim olduğunu vurğulayaq:
Əzəldən axıra yalan dünyaya Meydan oxumaqçün gələn qadınam.
Ədalətsizliyə, haqsızlığa, qəddarlığa üsyan edən, meydan oxuyan Lalə xanım çağdaş Türk dünyasının çağdaş “amazonka”sı kimi ürəyinin haqq səsi, əzminin dirənişi, ədidəsinin dönməzliyi ilə hər şeirində bizi mübariz olmağa səsləyir. Bununla belə, o, “öz yerini əzəldən bilən qadın”dı, anadı, bacıdı, Türk qızıdı.
Sinəsində dağlar boyda qardaş dağı olsa da, həm də “ağlaya-ağlaya gülən qadın”dı. Çünki həyat, ədalət uğrunda döyüşlər insanlıq yaşadıqca davam edəcək. Və özündən razıdır ki, “yazıq görkəmində kəfən geymədən qürur libasında ölməyə” hazır olan qadındı. O, fəxr edir ki, şərəf, ləyaqət, qürur Türk qadınının başının tacıdır. Bu günümüzün acı gerçəkliklərinə, daha doğrusu, gerçək eybəcərliklərinə baş əyməyən Lalə xanım “anası Türk, babası Türk”, özü, sözü, düşüncəsi Türk el qızıdı. Bir sözlə, onun düşüncə süzgəcindən süzülüb gələn şeirlər böyük Türk nəğmələridir. O, “Türkün öz qızı, öz anasıdı”. Özlük bütövlükdür.
Lalə xanımın Novruz çərşənbələrinin birində yazdığı statusu çox düşündürücüdür. Yazır ki, papaq namusdur, papaq qeyrətdir, Tanrı eşqinə, öz əlimizlə papağımıza qoz qoydurmayaq.
Bu, hər bir Türk övladının həyat manifesti olmalıdır.
Əksər xalqların lüğətində, mənəvi dünyasında qeyrət, namus, ismət kimi ali mənəvi dəyərlər yoxdur. Bunlar bizim xalqın mənəviyyatının dayaq sütunu, aliliyidir. Bizi belə mənəvi məziyyətlərimizə görə daha yaxşı tanıyırlar, hətta bizə qibtə edirlər. Lalə xanımın şeirləri mənəviyyat nəğmələridir.
Lalə xanım hümanistdir, mərhəmətlidir. Başqa bir statusunda yazır ki, İranda Türk qardaşlarımız var, onların hər biri Tanrıya əmanət olsunlar. Lalə xanımın geniş ürəyindən xəbər verir bu milli nigaranlıq.
Bir ömür payında, ədəbi təxəllüsündə iki şərəfli missiya daşımaq düşüb Lalə xanımın zərif çiyinlərinə. İsmayıl (İsmayılova) onun həm soyadı, həm də Vətən uğrunda canını fəda edən məzarsız şəhid qardaşı İsmayılın bacısı olmaq şərəfi. Harda qardaşa həsrət bacı varsa, düşünürəm ki, o, Lalə xanımdır, harda balasına həsrət ana varsa, o, Lalə xanımın anasıdır.
Vətənin aydın səmasında nizamla, qatar-qatar süzən, göylərdən yerdəki insanlara durna diliylə ismarışlar göndərən durnaları bəyaz -sülh, təmizlik, səadət rəngində görənlər çoxaldıqca boz-bulanıq dünyamız səliqə-sahmana düşər, əminamanlıq olar.
Əsas məsələ odur ki, Lalə xanımın lirik dünyası özününküdür, həsrəti, kədəri, vüsalı, sevinci ilə. O. bunu “Bəyaz durnalar”da sübut edib.
Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü, prezident təqaüdçüsü Mirdaməd Əzizovun müəllifi olduğu “Siyasi İradə Bütövləşən Azərbaycan” adlı kitab işıq üzü gördü
İllər ərzində Azərbaycanın mövqeyləri siyasi, ticari-iqtisadi münasibətlər baxımından daha da möhkəmlənir. Azərbaycanın beynəlxalq nüfuzu getdikcə güclənir və bunun sayəsində tərəfdaşlar ölkəmizi güclü, müstəqil və etibarlı oyunçu kimi qəbul edilər Ümummilli Lider Heydər Əliyevin qoyduğu möhkəm təməl üzərində Prezident İlham Əliyev dünya arenasında yüksək nüfuz qazanmış güclü, qüdrətli dövlət qurub. İlham Əliyevin rəhbərliyi altında Azərbaycan ardıcıl olaraq həm döyüş meydanında, həm siyasi müstəvidə, həm də informasiya məkanında mübarizə qələbələr qazanır. Bu gün ölkəmiz öz tarixinin ən şanlı dövrlərindən birini yaşayır. Bütün bu proseslərin arasında güclü siyasi iradə durur. Müəllif, “Siyasi İradə, Bütövləşən Azərbaycan” adlı əsərində Prezident İlham Əliyevin rəhbərliyi altında Respublikamızın ərazi bütövlüyü və dövlət suverenliyinin tam bərpa olunmasında atılan tarixi addımları və siyasi prosesləri qələmə almışdır.
Azərbaycanlı tədqiqatçı Aybəniz Haşımova beynəlxalq elmi konqresdə iştirak edib kultur.az xəbər verir ki, 05–06 avqust 2026-cı il tarixlərində Türkiyənin Ankara şəhərində keçirilən “9. BİLSEL International Gordion Science Research Congress” çərçivəsində Aybəniz Haşımovaya iştirakçı sertifikatı təqdim olunub. O, konqresdə “The Wisdom of the Pen – The Power of the Word (A Scientific-Literature Approach to the Creative Work of Nijat Artürk)” (“Qələmin hikməti – Sözün gücü (Nijat Artürkün yaradıcılığına elmi-ədəbi yanaşma)”) adlı elmi məruzə ilə çıxış edib. Qeyd edək ki, sertifikat konqresin Təşkilat Komitəsinin sədri, dosent Dr. Taner Akarsu tərəfindən imzalanıb.
Rövşən Hüseynov mükafatı– mükafat diplomdan ibarətdir. Azərbaycan Milli Qəhrəmanı Rövşən Hüseynovun xatirəsini əbədiləşdirmək məqsədilə “25 yarpaq” layihəsi çərçivəsində “Yazarlar” jurnalı tərəfindən təsisis olunmuşdur. Hər il yaradıcılq uğurlarına görə yalnız bir nəfərə təqdim olunur.
Rövşən Hüseynov haqqında Bu gün Azərbaycan Milli Qəhrəmanı Rövşən Hüseynov anadan olduğu gündür! Allah rəhmət eləsin, ruhu şad olsun! Amin. 22 fevral 1967-ci ildə Ağdam rayonunun Quzanlı kəndində doğulmuşdur. 1984-cü ildə burada orta məktəbi bitirdikdən sonra Ağdam rayon Mədəniyyət evində işləmişdir.
1985-ci ildə Bakı Dövlət Universitetinin fızika fakültəsinə daxil olmuşdur. 1985-87-ci illərdə ordu sıralarında olmuşdur. Rövşənin təşəbbüsü ilə 1992-ci ildə Bakı Dövlət Universitetinin iyirmi tələbəsi dövlət imtahanlarının başlanmasına üç ay qalmış, təhsillərini yarımçıq qoyaraq iki ay hərbi hazırlıq keçirlər. Sonra onlar ən qaynar döyüş nöqtəsinə – Goranboya yollanırlar. Tələbə taqımı 703 saylı hərbi hissəyə təhkim olunur. Ən ağır sınaq saatı Holandağ yüksəkliyi uğrunda gedən döyüşlərdə oldu. Holandağdan Ergəc, Mənəşli, Buzluq və Şaumyana (Ağcakənd) nəzarət etmək mümkün idi. Düşmənin 300-dən artıq əsgər və zabiti müasir hərbi texnika ilə silahlanaraq Holandağa hücuma keçmişdi. İlk hücumun qarşısı məharətlə alındı. Düşmən pərən-pərən salındı. Bu, 1992-ci ilin 28 aprel günü idi. Tələbə taqımı qarşısındakı bu məğlubiyyətdən qəzəblənən düşmən dörd gündən sonra daha böyük qüvvə toplayaraq hücuma keçdi. Rövşənin taqımı düşmənin iki zirehli texnikasını və onlarla canlı qüvvəsini məhv etdi. Düşmənin Holandağı alıb Çaykəndə çıxmaq planı alt-üst edildi.
Elə Marquşevan uğrunda gedən vuruşlar da tarixə düşəcək bir döyüş idi. 1992-ci il mayın 11-də gedən döyüşdə Mingəçevir bölüyünün 27 döyüşçüsü mühasirəyə düşmüşdü. Briqada komandiri onları mühasirədən qurtarmaq üçün tələbə döyüşçülərə müraciət etdi. Onlar Mingəçevir bölüyünü mühasirədən çıxardılar, lakin özləri mühasirəyə düşdülər. Bu qeyri-bərabər döyüşdə tələbələrdən ikisi həlak oldu, bir neçəsi yaralandı. Rövşən vəziyyəti ani olaraq qiymətləndirdi və döyüş dostlarının əsir düşəcəyini görüb, atəş nöqtəsini öz üzərinə götürdü. Onun pulemyotu düşmənin başına od ələyirdi. Cəsur komandirin əmrilə döyüş dostları mühasirədən çıxdılar. O özü isə qəhrəmancasına həlak oldu. Subay idi.
Azərbaycan Respublikası prezidentinin 16 noyabr 1994-cü il tarixli 202 saylı fərmanı ilə Hüseynov Rövşən Şəmil oğluna ölümündən sonra “Azərbaycanın Milli Qəhrəmanı” adı verilmişdir.
Ağdam rayonunun Quzanlı kəndində dəfn edilib. Bakı Dövlət Universitetində büstü qoyulub.
“YAZARLAR” jurnalı tərəfindən xatirəsini əbədiləşdirmək məqsədilə “25 YARPAQ” LAYİHƏSİ həyata keçirilir (2018-ci ildən). Mükafat hər il 14 fevral Kitab Bağışlama Günü “25 Yarpaq” layihəsinin qalibinə təqdim olunur.
2026-CI İL:
Akif Əli N: 001 11.02.2026. Bakı.
2027-Cİ İL:
Xəlil Mirzə N: 002 12.02.2027. Bakı.
Layihənin rəhbəri “YAZARLAR” jurnalının baş redaktoru, AZƏRBAYCAN VƏTƏN MÜHARİBƏSİ VETERANLARI İCTİMAİ BİRLİYİNİN, Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin və Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin üzvü, şair – publisistZaur Ustacdır.
Yuxular: Şüurun Zamanla İnformasiya Rezonansıdırmı? Yuxular əsrlər boyu həm fəlsəfənin, həm də elmin cavab axtardığı ən sirli hadisələrdən biri olmuşdur. Müasir neyrobiologiya yuxuları əsasən beynin yaddaşı emal etməsi, emosiyaları tənzimləməsi və təsadüfi sinir impulslarını mənalandırması ilə izah edir. Lakin bu izahlar bəzi fenomenləri – xüsusilə gələcək hadisələri xatırladan yuxuları, déjà vu təcrübələrini və yüksək dəqiqlikli intuitiv hissləri tam şəkildə açıqlaya bilmir. Astrobios Hipotezi bu məsələyə fərqli yanaşma təklif edir. Bu modelə görə, kainatın ən fundamental səviyyəsi maddə və ya enerji deyil, informasiya mühitidir. Zaman isə mütləq və dəyişməz ölçü deyil; o, informasiya axınlarının sinxronlaşması nəticəsində meydana gələn emergent xüsusiyyətdir. Əgər zaman informasiyanın təşkil olunma formasıdırsa, onda şüurun bəzi hallarda bu informasiya strukturlarının müxtəlif temporal qatları ilə rezonansa girməsi nəzəri cəhətdən mümkün ola bilər. Bu yanaşma kvant mexanikasında məşhur qoşa yarıq təcrübəsi ilə maraqlı konseptual əlaqə yaradır. Həmin təcrübə göstərir ki, kvant sisteminin davranışı informasiyanın əldə olunub-olunmamasından asılı olaraq dəyişir. Burada vacib məqam müşahidəçinin “şüuru” deyil, sistem haqqında hansı informasiyanın mövcud olmasıdır. Bu fakt informasiyanın fiziki proseslərdə fundamental rol oynadığını göstərir və Astrobios Hipotezində informasiyanın əsas reallıq elementi kimi qəbul edilməsi ilə konseptual uyğunluq təşkil edir. Bu çərçivədə yuxular beynin sadəcə daxili təsəvvürləri deyil, müəyyən hallarda daha fundamental informasiya mühiti ilə rezonansın nəticəsi kimi qiymətləndirilə bilər. Xüsusilə yuxu zamanı xarici duyğu siqnallarının minimuma enməsi beynin informasiya rezonansına daha açıq vəziyyətə keçməsinə şərait yarada bilər. Belə olduqda bəzi yuxular keçmiş, indiki və ya gələcək informasiya strukturları ilə zəif rezonans əlaqələri yarada bilər. Bu fikir hazırkı elmi konsensusun bir hissəsi deyil və eksperimental təsdiqə malik nəzəri model kimi qiymətləndirilməlidir. Bununla belə, əgər gələcək tədqiqatlar şüurun informasiya strukturları ilə qarşılıqlı təsirini və zamanın emergent xarakterini təsdiqləyə bilsə, yuxuların mahiyyətinə dair anlayışımız köklü şəkildə dəyişə bilər. Bəlkə də yuxular sadəcə beynin yaratdığı təsvirlər deyil. Bəlkə onlar zamanın özündən deyil, zamanı formalaşdıran informasiya qatlarından gələn zəif rezonans siqnallarıdır. Müəllif: yazıçı, Astrobios Hipotezinin müəllifi və şəxsi inkişaf məsləhətçisi – Məhəmməd Kərimov
“İlin mühəndisi” mükafatı– “Yazarlar” jurnalı tərəfindən Zaur Ustacın anadan olmasının 50 illiyi münasibətilə təsis olunub. Mükafat öz işində fərqlənən, ölkəımizin ümumi inkişafına fəaliyyət göstərdiyi sahədə töhfələr vermiş şəxslərə təqdim olunur (eyni şəxsin bir neçə dəfə təltif olunmasında heç bir məhdudiyyət yoxdur). Mükafat təltifnamədən və döş nişanından ibarətdir. “Yazarlar” jurnalı tərəfindən təqdim olunur. Laureatların siyahısı hər il “Yazarlar” jurnalının birinci sayında (yanvar nömrəsində) dərc olunur.
“İlin rəssamı” mükafatı– “Yazarlar” jurnalı tərəfindən Zaur Ustacın anadan olmasının 50 illiyi münasibətilə təsis olunub. Mükafat öz işində fərqlənən, ölkəımizin ümumi inkişafına fəaliyyət göstərdiyi sahədə töhfələr vermiş şəxslərə təqdim olunur (eyni şəxsin bir neçə dəfə təltif olunmasında heç bir məhdudiyyət yoxdur). Mükafat təltifnamədən və döş nişanından ibarətdir. “Yazarlar” jurnalı tərəfindən təqdim olunur. Laureatların siyahısı hər il “Yazarlar” jurnalının birinci sayında (yanvar nömrəsində) dərc olunur.
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
