Hərə dünyaya bir missiya ilə gəlir. Zaur Ustac da şairlik missiyasını yerinə yetirmək üçün qələmdən yapışmalı olub və ilk şeirlərindən anadan şair doğulduğunu təsdiqləyib.
Zaur poeziyasının işığında görürsən ki, qələm ona, o da qələmə yaraşır. Qələmlə ülfət bağlayan şair ürəyindən gəlməyən bir misranı da yazıya almayıb. Bu da onu göstərir ki, şair ülfət bağladığı qələminə xəyanət etməyib, etməyir və etməyəcək də…
Şairin “Sevgi dolu şeirlər” kitabını (2024) böyük maraqla, həvəslə, həm də həyəcanla oxudum. Ürəyim ağappaq işıq selinə büründü, duyğularım təzələndi və ruhumu qidalandıran şeirlər Zaurun söz dünyasının təmizliyindən, saflığından, halallığından xəbər verməklə yanaşı, həm də şairin vətənə, torpağa, yurd yerinə… böyük sevgisinin göstəricisidir.
Zaurun təkcə “Ağ çiçəyim” şeirilə onun vətən sevgisini, yurdun hər gülünü, çiçəyini necə əzizlədiyini, onlara müqəddəs bir varlıq kimi baxdığını hiss edirsən. Hiss edirsən ki, “Xoş gördük, günaydın, ay Ağ çiçəyim!” – deyən şairin ürəyindən süzülən səmimi, kövrək misralar ruhumuzu sığallayır və o, gözəl bir təbiət mənzərəsini Ağ çiçəyin timsalında rəssam kimi çəkərək gözlərimiz önündə canlandırır. Sözlə Ağ çiçəyin şəklini çəkən, çiçəyi insaniləşdirib onunla söhbət edən şair inandırıcı, təsiredici misraları inci kimi ard-arda düzərək həm gözümüzü, həm də könlümüzü oxşayır.
Dümağsan, qar sənin yanında qara,
Tanrım rüsxət verib, baxmayıb qara.
Bu qarlı qış hara, tər çiçək hara?
Xoş gördük, günaydın, ay Ağ çiçəyim!
Zaurun hər şeiri onun həm yaradıcılığını, həm məramını, məsləkini səciyyələndirir, həm də hiss olunur ki, onun hər bir poetik misrası qətiyyən pafos xatirinə yazılmayıb, hər misra onun iç dünyasından qopub gələn ən kövrək, ən həzin, ən səmimi hisslərdir, duyğulardır. Duyğularını, hisslərini, fikir və düşüncələrini şeirlərinə hopduran, hər “sözə ehya” verən Zaur Ustacın “Sevgi dolu şeirlər” kitabını çəkinmədən, cəsarətlə ədəbi hadisə saya bilərəm. Bu fikrimdə haqlıyam. Çünki ədəbiyyatın ədəbi tarixinə yazıla biləcək bu misraları onun kimi yazan olarmı? “Yelləncək” şeirində oxuyuruq:
Çiçəklər ruhumun yelləncəyidir,
Ruhumu asmışam nar çiçəyindən.
Arzular dünyamın gələcəyidir,
Arzumu tutmuşam bar çiçəyindən.
Bu poetik misraları oxuyandan sonra düşündüm ki, Zaurun özü də işıqdır, sözü də. Onun sözünün işığında ziyarətgaha doğru üz tutub getmək olar. Çünki şair sözünün işığında mənən saflaşırsan, ruhən təmizlənirsən, imam övladı olursan! Ziyarətgaha da məhz mənən təmiz və halal adam kimi getməlisən ki, ziyarətin də qəbul oluna.
Bu misraların işığında müqəddəs yerlərə ziyarətə necə getməyə bilərsən? Və həm də ziyarətə Qarabağ atının belində getmək necə də gözəl olardı!
Anası Günəşdi, atası Aydı,
“Qıratdı”, “Düratdı” Qarabağ atı!
Tanrı ərməğanı, butadı, paydı,
Baratdı, muraddı, Qarabağ atı!
“Sevgi dolu şeirlər”də idrak və təsvir üslubu təzə, orijinaldır, həyati, dünyəvidir, təbii və ülvidir. Təbii və ülvi olduğuna görə də şeirləri ürəyə yatımlıdır, könül rahatlığı gətirəndir, oxucunu yaşamağa ruhlandıran, həyatdan zövq almağa, sevib-sevilməyə, qurub-yaratmağa, insanlara yaxşılıq etməyə, savab işlər görməyə səsləyəndir. Bu şeirlərə hopmuş hissləri, duyğuları canlı səs kimi eşitmək olur, çünki şair havada uçuşan səsləri “tutub” şeirə gətirərək oxuculara təqdim edir. Oxucular da bu şeirlərdə öz hisslərini, duyğularını, fikir və düşüncələrini hiss edir, ürək döyüntülərini, qəlb çırpıntılarını duyur. Şairin ürək döyüntülərilə oxucuların ürək döyüntüləri üst-üstə düşür ki, bu da Zaur Ustacın əsl şair olduğunun göstəricisidir.
“Sevgi dolu şeirlər” kitabını bir nəfəsə oxusam da gəldiyim qənaət budur ki, Zaur Ustac sözün həqiqi mənasında lirik duyğular şairidir, fikir və düşüncə şairidir. Onun şeirlərində fəlsəfi fikirlər özünü qabarıq şəkildə göstərir, eləcə də onun şeirlərində yalan və uydurma bir misraya, misralarında “laxlayan”, yerində olmayan bir sözə, bayağı, cılız hisslərə, saxta, boğazdan yuxarı deyilən, cansıxıcı bir misraya da rast gəlmək mümkün deyil. Nə yaxşı ki, onun şeirlərində ümid işığı var, bu günə, gələcəyə inam dolu ovqat var, mübarizəyə çağırış var, namərdlərə, şeytan adamlara nifrət var. Bu, belə olmalıdır. Axı o, şeirlərinin birində haqlı olaraq “Ustacam” deyir. “Ustacam” deyən şair ancaq düzü-düz, əyrini – əyri yaza bilər, qələmilə vətənə, millətə, Azərbaycan ədəbiyyatına xidmət edə bilər.
Müzəffər ordunun şanlı əsgəri,
Ərənlər yurdunun ər övladıyam.
Zalımın zülmünə təhəmmülüm yox,
Babəklər yurdunun hürr övladıyam.
Onu da deməyi özümə borc bilirəm ki, şairin şeirlərinin “dili” təbii və sadədir. Təbii və sadə olduğu qədər də xəlqidir. Onun şeirlərində poetik ritm pozulmur, misralar həzin bulaq kimi ürəyə rahatlıq gətirir, ovqatı təzələyir, şairin vətənpərvərlik duyğularından, yurd yerinə sevgisindən xəbər verir:
Gəzdim qarış-qarış doğma torpağı,
Hər dağda, dərədə izim var mənim.
Hələ keçilməmiş uca dağların,
Uca zirvəsində gözüm var mənim.
(Gəzdim)
“Sevgi dolu şeirlər”in işığında sonetlər su çəkən kimi məni özünə çəkdi. Gözlərim önündə “Yazıçı” nəşriyyatında ötən əsrin 70-ci illərində çap olunan V. Şekspirin “Sonetlər” kitabı canlandı. O vaxtdan bu günə kimi Azərbaycan şairlərinin qələmindən (B. Adil istisna olmaqla) çıxan sonetləri oxumamışdım, görünür, rastıma çıxmamışdı, yoxsa gözümdən yayınmazdı. Bir sözlə, az qala əlli ilə yaxın idi ki, sonet janrında şeir oxumamışdım, amma Zaurun qələmindən çıxan sonetləri böyük maraqla, böyük həvəslə oxudum. Heyrətdən əllərim üzümdə qaldı. Bu sonetlərin sehrinə düşdüm, cazibə qüvvəsindən çıxa bilmədim. Nə vaxtsa Zaurun sonetlərindən söz açmaq arzusu ilə sözümü tamama yetirmək istəyirəm. Həm də istəyirəm ki, bilələr: Zaur Ustac müasir Azərbaycan poeziyasına yeni nəfəs və ovqat bəxş etmiş istedadlı bir şairdir. Onun ürəklərə yol tapan hər bir şeiri Zaur dünyasının böyüklüyündən, Zaur yaradıcılığının zənginliyindən, novatorluğundan xəbər verir.
“Sevgi dolu şeirlər” onun zəngin və çoxşaxəli yaradıcılığından süzülən bir damla nurdur. Bu nurun özündə bir Günəş işığı var. Bu günəşin işığına yığışıb şair qəlbindən süzülüb gələn şeirləri oxuyun, bu şeirlərin sehr-cazibəsinə düşün və unutmayın ki, Zaur Ustac kimi haqqa üz tutan şairlərin yanında olmaq Allaha da xoş gələr. Allahın xoşuna gəlməyi kim istəməz ki?
Xətai rayonu Ə. Abbasov adına 257 nömrəli tam orta məktəbin müəllimi Şənay Muxtarova 3-cü sinif şagirdləri ilə Milli Kitabxanada ekskursiyada olublar
Uşaqları mütaliəyə həvəsləndirmək, asudə vaxtlarını kitablarla keçirmək vərdişlərini aşılamaq və onları kitabxanaya cəlb etmək məqsədilə təşkil edilən tədbirdə kitabxana əməkdaşları məktəblilərə kitablar, kitabxana və ondan istifadə qaydaları haqqında məlumat veriblər.
Məktəblilər əvvəlcə Ulu Öndər Heydər Əliyevin xatirə guşəsini ziyarət ediblər.
Sonra şagirdlər kitabxananın mütaliə zallarında olub, Kitabxana muzeyi və nadir kitablar şöbəsində, həmçinin kitabxananın sərgi zalında nümayiş olunan kitablarla tanış olublar:
Uşaqlar üçün nəzərdə tutulmuş uşaq otağı və uşaq istirahət guşəsində müxtəlif uşaq jurnalları və kiçikyaşlı uşaqlar üçün çap olunmuş illüstrasiyalı məlumat kitablarını mütaliə ediblər.
Tarixi foto. Vaqif İbrahimin xatirəsini yad etmək üçün “Göyərçin” jurnalının redaksiyasına toplaşmışdıq. Xalq yazıçıları Hüseyn Abbaszadə, Anar, Gülhüseyn Hüseynoğlu, xalq şairi Bəxtiyar Vahabzadə də bizimlə idi… İli dəqiq xatırlamıram. Ev sahibləri biz idik, sağdan ayaq üstə: Rafiq Yusifoğlu, Arif Hüseynov və Tofiq Mahmud.
Mənbə: şair, Əməkdar mədəniyyət işçisi, filologiya elmləri doktoru, professorRafiq YUSİFOĞLUnun şəxsi axivi.
Elşən Təhməzov 2001-ci ildə Qubada dünyaya gəlmişdir. Şair və qiraətçidir. Yaradıcılığa kiçik yaşlardan başlamışdır. 60-dan çox ədəbi, bədii, elmi, mədəni məqalənin müəllifidir. Azərbaycan Dövlət Pedaqoji Universitetində təhsil almışdır. “Müasir Azərbaycan ədəbiyyatı antologiyası 1-ci cild” kitabının müəllifi və bir çox kitabın redaktorudur. Yaxın zamanlarda “Ayrılıq” şeirlər kitabı işıq üzü görəcəkdir.
“Üfiqdə parıltı” rubrikası gənc qələm dostumuz Elşən Təhməzovun şeirlərini təqdim edir və onun parlaq gələcəyinə inanır. Yolunuz açıq, uğurlarınız bol olsun! Buyurun tanış olun, dəyərli oxucular:
AYRILIQ
Əzablar çoxalır sevəndə insan, Ömür kədərlidir, həyat zülmdür. Deyirlər: “Ayrılıq ölüm deyil ki” Ayrılıq – ölümdən betər ölümdür.
Nə yatmaq, nə yemək, nə gəzmək olur, Yatdığın yuxuda ümid arzusu. Yediyin yemək də keçmir boğazdan, Gözlərin hər yerdə gəzir o qızı.
Fikirlər ürpərir xəyal quranda, Tənhalıq qəlbinin yelkənləridir. Çölün bir məzarın sükutu kimi, İçinsə fırtına, alov kimidir.
Gör necə yanmışam sənin oduna, Bir baxsan sovrulan mənim külümdür. Deyirlər: “Ayrılıq ölüm deyil ki” Ayrılıq – ölümdən betər ölümdür.
ATMADI MƏNİ
Yenə ötənləri saldım yadıma, Bir damla göz yaşım atmadı məni. Kədərlə, sevinclə qaldım baş-başa, Kədərim sevincə satmadı məni.
Sənli xatirələr, sevimli anlar, Səninlə yaşanan gözəl zamanlar, Mənə sevinc verib kədər alanlar, Bir daha kədərə qatmadı məni.
Sən axı bu eşqi əziz sayırdın, Günəşdən od alıb şəfəq yayırdın, Məni məndən alıb məndən ayırdın, O gündən bu sevgi dadmadı məni.
GÖZLƏRİNDƏ BİR SEVGİ VAR
Gözlərində bir sevgi var, Olmazmı dilin də deyə ? Bu məhəbbət çiçəyi bəs, Solmazmı bu səssizliyə ?
Nələr kəsdi yolumuzu ? Qəm örtdü sağ solumuzu, Bu gedişlə yolumuzun Sonu çıxar mənsizliyə.
Ayırdılar səni məndən, Arzularım pərən-pərən, Ümidim yox gələn gündən, Mən gedirəm sənsizliyə.
ŞEİRƏ HƏSR ETDİYİM ŞEİR
İçimdə bir dəli nalə qopanda, Sən mənim həyatda sirdaşım oldun. Boranda, yağışda, qarda, tufanda, Soyuqda, küləkdə yoldaşım oldun.
Mən çox ağlamışam, mən ağlayanda, Gözümün yaşını silən sən idin. Qısılıb bir küncə tənha qalanda, Saçıma sığallar çəkən sən idin.
Qəlbim qəm döyünən, dilim ah çəkən, Zamanlar sən məni tənha qoymadın. Hər axşam, hər səhər üzüləndə mən, Hər axşam, hər səhər qayğıma qaldın.
Bu dünya quyutək çəkəndə məni, Tutdun əllərimdən mənim hər zaman. Səninlə gəzəndə çölü, çəməni Parlayan günəşəm, parlayan ayam.
Səninlə oturub danışanda mən Gülüşüm su kimi hər yana axdı. Kağıza ölümdən misra yazanda, Cırdın kağızımı mənim o vaxtı.
Səni çox sevirəm şeirim mənim, Sənə sarılıram, qucaqlayıram. Həyatda özümə səninlə birgə, İşıqlı səadət arzulayıram.
Tək oğlu Arif avtomobil qəzasında dünyasını dəyişəndən sonra onun həyatı alt-üst olub. Oğlunun ölümünə səbəb olan sürücünü isə bağışlayıb. Oğlu əvvəlcə Bakıda dəfn olunsa da, sonradan Hüseyn Arif onun məzarını Ağstafaya köçürür və oğluna xitabən deyir:
-“Öləndə sənin ayaq tərəfində yatacam…”
Bu hadisədən sonra o, oğlunun adını təxəllüs götürüb.
Soldan sağa doğru: Nəbi Xəzri, ….., Süleyman Rüstəm, Vidadi Babanlı, Mirmehdi Seyidzadə, Sərdar Əsəd və Əkbər Ağayev. Bildirək ki, fotoşəkil Yazıçılar İttifaqının mətbuat orqanı olan “Ədəbiyyat” qəzetinin redaksiyasında çəkilib.
Erməniəsilli yazıçı, bəzi mənbələrə görə Azərbaycan SSRİ-nin ilk Xalq yazıçısı fəxri adını almış Aleksandr Şirvanzadə və görkəmli ədib, yazıçı – publisist Əbdürrəhim bəy Haqverdiyev.