“Babək” və “Nəsimi” filmlərinin izində

“Babək” və “Nəsimi” filmlərinin izində

Azərbaycan kinematoqrafiyasının ən parlaq səhifələrindən biri də Naxçıvanda çəkilmiş tarixi filmlərlə bağlıdır. Bu qədim torpaq təkcə öz abidələri, təbiəti və mənəvi mühiti ilə deyil, həm də kino sənətinə bəxş etdiyi nadir çəkiliş məkanları ilə seçilir. Naxçıvanın dağları, qalaları, tarixi kəndləri əsrlərin yaddaşını özündə yaşadır və məhz buna görə də böyük tarixi şəxsiyyətlərin ekran həyatı bu torpaqda daha inandırıcı və təsirli görünür. Kino tariximizdə xüsusi yeri olan “Babək” və “Nəsimi” filmləri də bunun bariz nümunəsidir.
“Babək” filmi Azərbaycanın kino sənətində ən çox yadda qalan tarixi ekran əsərlərindən biri olub. Eldar Quliyevin rejissorluğu ilə ərsəyə gələn bu filmin çəkilişləri Naxçıvanın Culfa bölgəsində, Əlincə qalası ətrafında aparılıb. Bu qədim qalanın möhtəşəm görünüşü Babəkin mübarizə ruhunu tamaşaçıya birbaşa çatdırmaq üçün ideal məkan rolunu oynayıb. Filmin hazırlanması üçün böyük miqyaslı dekorasiyalar qurulub, yüzlərlə kütləvi səhnə iştirakçısı cəlb olunub. Yerli əhalinin epizodik rollarda çıxış etməsi isə filmin həm kütləvilik, həm də reallıq təsirini gücləndirib. O dövrün ən bahalı filmlərindən sayılan “Babək” Azərbaycan tamaşaçısında milli qürur hissi oyatmaqla yanaşı, Naxçıvanın tarixi məkanlarını da əbədiləşdirib.
Tarixi filmlərin digər möhtəşəm nümunəsi isə Həsən Seyidbəylinin rejissorluğu ilə ekranlaşdırılan “Nəsimi” filmidir. Şair və filosof İmadəddin Nəsiminin həyatını, ideyalarını və faciəsini əks etdirən bu film estetik dəyəri, bədii gücü ilə Azərbaycan kinosunda xüsusi yer tutur. Çəkilişlərin bir hissəsi Naxçıvanın Əlincə qalası, Xanəgah kəndi və Əlincəçay vadisində aparılıb. Bu yerlər təkcə dekor rolunu oynamayıb, həm də filmin emosional gücünü artırıb. Qədim dağlar və qalanın divarları Nəsiminin həyat yolunun dramatizmini, onun azadlıq və haqq uğrunda mübarizəsini tamaşaçıya daha təsirli göstərib. Məşhur edam səhnəsi də Naxçıvanda lentə alınıb və bu epizod həm aktyor oyunu, həm də tarixi atmosfer baxımından çox uğurlu alınıb.
Hər iki filmin çəkilişində yerli əhalinin iştirakı ayrıca bir məqamdır. Naxçıvan sakinləri bu filmlərdə, təkcə tamaşaçı yox, həm də birbaşa iştirakçı olublar. Onlar döyüşçü, kəndli, tacir və digər obrazlarda çıxış etməklə tarixi hadisələrin canlandırılmasına töhfə veriblər. Bəzi səhnələrin çəkilişi zamanı hətta real həyəcan və duyğular yaşanıb. Məsələn, “Nəsimi” filmində dərisinin soyulması səhnəsini izləyən kənd sakinlərinin bu hadisəni gerçək zənn etməsi xalqın həm hadisəyə emosional bağlılığını, həm də filmin təsir gücünü göstərirdi.
Bu filmlərin əhəmiyyəti təkcə bədii cəhətləri ilə məhdudlaşmır. Onlar Azərbaycanın tarixi şəxsiyyətlərini tanıtmaqla yanaşı, milli kimliyimizin formalaşmasına da xidmət edib. Babək və Nəsimi kimi qəhrəmanların obrazları gənc nəsildə azadlıq, mübarizə, ədalət və inam ideyalarını gücləndirib. “Babək” və “Nəsimi” filmləri bir daha sübut etdi ki, tarixi kino ilə milli ruhu oyatmaq mümkündür. Bu filmlər həm də Naxçıvanın tarixi abidələrinin təbliğində mühüm rol oynayıb, bu diyarın qədim mədəniyyət ocağı olduğunu bir daha göstərib.
Bu gün Naxçıvan yenə də kino üçün cəlbedici məkana çevrilmək potensialına malikdir. Qədim qalalar, möhtəşəm dağ mənzərələri, tarixi kəndlər, eyni zamanda doğma diyarımızın inkişaf tempini ortaya qoymaq üçün yeni filmlər təbii dekor rolunu oynaya bilər. Gələcəkdə Naxçıvanın zəngin tarixi irsindən bəhrələnən yeni bədii ekran əsərlərinin çəkilməsi həm milli kinematoqrafiyamız, həm də mədəniyyətimizin təbliği üçün vacibdir.
Naxçıvan, sadəcə, bir bölgə yox, minilliklərin sınağından çıxmış bir mədəniyyət xəzinəsidir. Əlincə qalası, qədim məscidlər, türbələr, kilsələr və təbiətin yaratdığı möcüzəvi mənzərələr bir çox rejissor üçün canlı tarix kitabçasıdır. Bu torpaqda çəkiləcək hər bir film təkcə bədii əsər deyil, həm də gələcək nəsillərə ötürüləcək vizual sənəd, milli yaddaşın qorunması üçün mühüm vasitədir.
Üstəlik, müasir texnologiyalar və beynəlxalq kino bazarına çıxış imkanları Naxçıvanda çəkiləcək filmlərin dünya auditoriyasına təqdim olunmasına şərait yaradır. Əgər vaxtilə “Nəsimi” və “Babək” filmləri Azərbaycanın sərhədlərini aşaraq digər ölkələrdə də maraqla qarşılanıbsa, bu gün çəkiləcək yeni ekran əsərləri beynəlxalq festivallarda iştirak edə, ölkəmizin mədəni simasını daha da gücləndirə bilər.
Naxçıvan həm də kino turizmi üçün geniş imkanlar açır. Dünyanın bir çox yerində insanlar tarixi filmlərin çəkildiyi məkanlara xüsusi maraq göstərirlər. Əgər “Babək”in çəkildiyi Əlincə qalası, yaxud “Nəsimi”nin lentə alındığı Xanəgah kəndi haqqında daha çox film çəkilsə, bu yerlərə gələn turistlərin sayı da artar. Beləliklə, kino mədəniyyətlə yanaşı, iqtisadiyyatın da inkişafına töhfə verər.
Bu səbəbdən Naxçıvan tarixi mövzulu filmlər üçün açıq səhnədir. İmadəddin Nəsiminin, Babəkin, Cəlil Məmmədquluzadənin, hətta daha qədim dövrlərin qəhrəmanlarının obrazlarını bu torpaqda canlandırmaq həm tamaşaçı üçün təsirli olar, həm də xalqımızın kimlik yaddaşını möhkəmləndirər. Yeni nəsil rejissorların və gənc aktyorların bu prosesə qoşulması isə Azərbaycan kinosunun inkişafına yeni nəfəs gətirə bilər.

Müəllif: Elnurə Cəfərova

Elnurə Cəfərovanın yazıları

Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana

“ƏDƏBİ OVQAT” JURNALI PDF

“YAZARLAR”  JURNALI PDF

“ULDUZ” JURNALI PDF

“XƏZAN”JURNALI PDF

WWW.KİTABEVİM.AZ

YAZARLAR.AZ

===============================================

<<<< WWW.YAZARLAR.AZ və  WWW.USTAC.AZ >>>> 

Əlaqə: Tel: (+994) 70-390-39-93   E-mail: zauryazar@mail.ru

Caroline Laurent Turunc – Gitmeyeceğim!

Gitmeyeceğim!

Yaprak yaprak, geçmişle gelecek arasında dolaştım.

Bütün yıllar su gibi akıp geçti, bütün geçmiş pınarlar dökülüp dağıldı yere.

Kollarım birbirine dolandı, ayaklarım büküldü.

Ne mutluluk, ne gülümseme, ne de mutsuzluk yüzümden aktı.

Kader gülmedi, sevdiğimin cennet bahçesinde tek bir çiçek bile açmadı.

Neşeli bir günden eser kalmamıştı.

Oysa insan, küçücük bir mutluluktan daha fazlasını ne isteyebilir ki?

Ah, ah. Sensiz, bensiz hayatın ne anlamı var?

Kader ağzımı kan gölüne çevirdi.

Kimseye, hiçbir şeye nasıl kızabilirdim ki?

Bilirsin ki, su olmadan nehir akmaz…

Kaderin gülümsemesi olmadan, sevdiğimin cennet bahçesinde rengarenk çiçekler açamaz.

Bütün bu acı tek bir cümleyle nasıl anlatılabilir?

Geçmişin acı dolu lanetlerini temizlemeden;

Sinekler hâlâ her kafanın üzerinde düşüncesizce vızıldarken,

Suçluyu aramanın ne faydası var? Her kafesten elini çekmenin ne faydası var?

Ah, ah, zavallı ruhum arafta asılı kalmış gibi.

Ne kadar çok düşünürsem, her yükseklikten o kadar çok düşüyorum.

Yoksa en büyük günahkâr ben miydim?

Sanki bütün dağlar çığlık çığlığa üzerime çökmüş gibiydi.

Öyleyse, ben değilsem, kafes değilse, asıl suçlu kimdi?

Belki de tek suç geçmişin kibirli dillerindedir,

anlamsız gözyaşlarını nehirlere dökenlerde, aşk gözlere düşerken…

Baharın hüznü her burnun ucundan yıllara fışkırmıştı.

Talihsizlikler kör bir pınar gibi okyanuslara aktı…

İsyan etmemek mümkün mü?

Söyle bana, mümkün mü?

Teyakkuzun yorgunluğu sönsün,
Gizli bir dünyanın sevinç seslerinde boğulsunlar…

Her aşk bahçesi çiçek açsın,
Üzüntüler ve yorgun yürekler güllerle dolana kadar çırpınsın,

Kuru dallardan ne hayır beklenebilir ki?

Mutluluk ve aşk her yerde yok olduğundan beri, hiçbir bülbül gül koklamadı.

Hiçbir yabancı gelip bülbüllerin gözlerini nazik bir elle silmemiştir.

Hangi duvara bir parça aşk, ruh veya mutluluk asılabilir?

Ey sevgili,

Kadere diyorum ki: Sessiz ol, kalk, keder tozunu silkele…

Ben her zaman seninleyim.

Sen mutluluk için yaratıldın, bu yüzden asla gelmeyeceğim deme. Ruhum uzun zamandır sessizce seni bekliyordu.

Dedi ki:

Kim hayatının geri kalanını beklentisiz paylaşmak ister ki?

Dedim ki:

Senin için burada kalacağım,

Gelgitleri aşan vahşi bir aşkla dolu kalbimin iskelesinde.

İsterlerse yıldızların parlaklığını söndürsünler, ta ki her zerrem eriyip gidene kadar.

Senin bir bakışın bile yolumu aydınlatmaya yeter.

Bahar buketleri uykularından uyanana kadar bekleyeceğim.

Bak, geride bıraktığım özlemi bırakıyorum,

Her şiddetli sonbahar rüzgarı kulaklarımda yankılansın.

Gitmeyeceğim; aşkımın azabının közleriyle yıkasınlar beni.

Gitmeyeceğim.

Gitmeyeceğim.

İşığın Şairi

11/09/2025-Paris

Müəllif: Caroline Laurent Turunc

P.S. Gel sevgili, …

Aşkı özlemle arayan birinin feryadı olduğu düşünülse de aslında bu çağın evreninin çöküşünü anlatan bir şiirdir.

#carolinelaurentturunc

CAROLİNE LAURENT TURUNÇ

CAROLİNE LAURENT TURUNC

YENİ KİTAB İŞIQ ÜZÜ GÖRÜB

ZAUR USTACIN YAZILARI


>>>> ƏN ÇOX OXUNAN HEKAYƏ <<<<

Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana

“ƏDƏBİ OVQAT” JURNALI PDF

“YAZARLAR”  JURNALI PDF

“ULDUZ” JURNALI PDF

“XƏZAN”JURNALI PDF

WWW.KİTABEVİM.AZ

YAZARLAR.AZ
===============================================

<<<< WWW.YAZARLAR.AZ və  WWW.USTAC.AZ >>>> 

Əlaqə: Tel: (+994) 70-390-39-93   E-mail: zauryazar@mail.ru

Unudulmaz Sərraf Şiruyənin əziz xatirəsinə

Həyatda özümü həmişə borclu sandığım, şeirləri dillər əzbəri, unudulmaz şairimiz, əmim Sərraf Şiruyə yaşasaydı bu gün – sentyabrın 11-i 83 yaşı tamam olacaqdı. Ruhu şad olsun. Amin:

Unudulmaz Sərraf Şiruyənin əziz xatirəsinə

Qazana bilməzdin bu qədər şöhrət,
Sözün bəyənilib gəlməsə xoşa.
Hayanda oluram, göstərib hörmət
Sənin doğman kimi çəkirlər başa.

Sənət məbədiydi evin, ocağın
Kaş ki susan dilin bir ağız dinə.
Mən sənə hamıdan bir köynək yaxın,
Sən mənə hamıdan əzizsən yenə.

Hər xoş sorağından çatılan qaşlar,
Şahlıq öyrədirdi tale quşuna.
Bir vaxt ünvanına atılan daşlar,
İndi məzarının dönüb daşına.

Üstümdə zəhmətin, haqqı-sayın çox,
Gücüm çatmadı ki, qadanı sovam.
Sevgi-nəvazişdə təkcə əmim yox,
Bir az atamıydın, bir az da babam.

Dillərə düşəndən nəsil-soyuna
Adın şərəf oldu fəxri ad kimi.
Cılız bədəninə, yosma boyuna
Təbin verilmişdi mükafat kimi.

Çoxdur məclislərdə adını öyən,
Şahidi olmuşam neçə kərə də.
Səndən söz istəyən, şeir istəyən
Biganə deyildin gözəllərə də.

Könüllər oxşayan istedadını
Zaman sınağıyla çəkdi dərinə.
İndi gəzdiririk sənin adını
Dövlətin verdiyi sənəd yerinə.

Arzu ünvanıydı Təbriz sözünün,
Yerlərə sığmayan həsrətin göycə.
Yaşı qurumayan ağlar gözünün:
“Biri Qarabağdı, biri də Göyçə.”

Hədəfdə sonuncu düşməndir həmlə,
Yoxsa tapdaq altda Vətən usanı.
Hər gün yaraqlanıb dəftər, qələmlə
Səngər eyləmişdin yazı masanı.

Göynəyib Yelmara amanla, ahla
Alovsuz yanırdı ruhun bədəndə.
Necə vuruşurdu Vəzir silahla,
Elə döyüşürdün qələmlə sən də.

Cinasdan hörülmüş təcnislər qəsrin,
Sözə naxış vuran söz zərgərisən.
Həmişə deyirəm, sən bizim əsrin
Sazsız qoşma qoşan Ələsgərisən.

Həsrətdir dindirən kədər neyimi,
Cığır axtarıram yoluna yetim.
Qıyıb sağlığında demədiyimi
Gəldim məzarına söyləyib gedim.

2018

P. S.
Yelmar Edilov və Vəzir Orucov Azərbaycanın Milli Qəhrəmanlarıdır.
Hər iki Milli Qəhrəman haqqında Sərraf Şiruyə poema yazıb.

Müəllif: Qılman İMAN

SƏRRAF ŞİRUYƏ HAQQINDA

LAÇIN SİMURQ KİTABXANASI

Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana

“ƏDƏBİ OVQAT” JURNALI PDF

“YAZARLAR”  JURNALI PDF

“ULDUZ” JURNALI PDF

“XƏZAN”JURNALI PDF

WWW.KİTABEVİM.AZ

YAZARLAR.AZ

===============================================

<<<< WWW.YAZARLAR.AZ və  WWW.USTAC.AZ >>>> 

Əlaqə: Tel: (+994) 70-390-39-93   E-mail: zauryazar@mail.ru

Sentyabrın 11 -də Bakı Ekspo Mərkəzdə – Fotolar

Sentyabrın 11 -də Bakı Ekspo Mərkəzdə Azərbaycan Dövlət Su Ehtiyyatları Agentliyinin rəhbərliyinin təşkilatçılığı ilə keçirilən Sərgi və Konfransda Abşeron rayonu Ceyranbatan Su Təchizatı İdarəsinin əməkdaşları da yaxından iştirak edib. Çıxışçılar sudan səmərəli istifadə etməyin vacib şərt olduğunu vurğulayıb , eyni zamanda abunəçiləri problemlərin aradan qalxması yollarında birgə addımlar atmağa çağırıb. Yeni planlardan , yeni proqram layihələrindən söz açılıb.

Su həyatdı. Biz də bu təşəbbüsə qoşuluruq . Gəlin hər birimiz su işçilərinin pərdəarxası əməyini yüksək qiymətləndirək və bu işdə əlimizdən gələn köməyi əsirgəməyək.

Təranə DƏMİR,

AYB -nin və AJB-nin üzvü, şair -publisist.

Yunus Oğuzun bloqu

>>>> ƏN ÇOX OXUNAN HEKAYƏ <<<<

Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana

“ƏDƏBİ OVQAT” JURNALI PDF

“YAZARLAR”  JURNALI PDF

“ULDUZ” JURNALI PDF

“XƏZAN”JURNALI PDF

WWW.KİTABEVİM.AZ

YAZARLAR.AZ

===============================================

<<<< WWW.YAZARLAR.AZ və  WWW.USTAC.AZ >>>> 

Əlaqə: Tel: (+994) 70-390-39-93   E-mail: zauryazar@mail.ru

Адам ойларына келмейди нелер…

Кимсесиз жайлаўда жүрсемде азып,
Қыяллар сүремен кеўлим қулазып.
Қайларға кетеди арзыў әрманлар,
Муҳаббат туйғысы мен ушын азық.

Барымды илдирип сулыў денеме,
Жолыңа ашықтай қарағым келер.
Қашан келер екен ақ атлы кимсе,
Адам ойларына келмейди нелер…

YAZAR: BİBİMƏRYƏM

BİBİMƏRYƏMİN DİGƏR YAZILARI

Üzeyir Hacıbəyov – 140: “Biz indi onlardan 100 il qabaqdayıq”

“Üzeyir Hacıbəyov — 140”: Zaur Ustacın xatirə-monoqrafiyasına bir baxış

Sentyabrın 18-i Azərbaycanın musiqi və mədəniyyət təqvimində həm də xatirə günüdür: Şuşanın dərin musiqi-əxlaqi atmosferindən çıxmış, milli professional musiqi və operanın banisi, tanınmış ictimai xadim, jurnalist, yazıçı Üzeyir bəy Hacıbəyov 1885-ci ildə təqvimin bu günündə dünyaya gəlib. Bu il — 2025 — Üzeyir bəyin 140 illik yubileyi ilə üst-üstə düşür və bu yubileyə həsr olunmuş nəşrlərdən biri də şair-yazıçı və tədqiqatçı Zaur Ustacın “Üzeyir Hacıbəyov -140” monoqrafiyasıdır. Bu kiçik, lakin məzmunlu kitab həm yubileyi qeyd etməyi, həm də Üzeyir bəyin irsini daha canlı, daha müasir oxucuya çatdırmağı hədəfləyir.
Zaur Ustac, müasir ədəbi mühitdə şair, redaktor və bəzən elmi-populyar mətnlərin müəllifi kimi tanınır. Onun nəşrləri arasında həm şeirlər, həm redaktə işləri, həm də ön sözlər, tərtibatçılıq fəaliyyətləri diqqət çəkir; bu da Ustacın yalnız ədəbi deyil, eyni zamanda tədqiqatçı və publisist köklü bir yazar olduğunu göstərir. Belə bir müəllifin Üzeyir bəy Hacıbəyli mövzusuna müraciəti gözlənilən bir addımdır — çünki “Üzeyir Hacıbəyov” mövzusu həm mədəniyyət tarixi, həm də müəllifin poetik-estetik duyumu üçün zəngin material təqdim edir.
“Üzeyir Hacıbəyov -140” oxucuya dahi bəstəkarın həyatı və yaradıcılığını təkcə bioqrafik faktlar kimi təqdim etmir; həmin illərin mədəni-iqtisadi kontekstində Üzeyir bəyin rolunu musiqiçi – bəstəkardan daha çox yazıçı – publisist kimi qabardır. Zaur Ustacın bu kitabı Üzeyir bəy Hacıbəylini jurnalist, publisist, yazıçı, satirik, dramaturq kimi təqdim etmək baxımından böyük əhəmiyyət kəsb edir. Əsəri əhəmiyyətli edən vacib məqamlardan biri də Zaur Ustacın 10 fəsildən ibarət olan monoqrafiya boyunca daim mötəbər mənbələrə istinad etməsidir. Mətn monoqrafik formatın sərhədlərindən çıxaraq, publisistik ton və təhlilçi baxışla oxucunu həm tarixi faktlarla, həm də estetik refleksiyalarla qarşı-qarşıya qoyur.
Ustacın monoqrafiyasında diqqət çəkən məqam mətnin dili və strukturu arasındakı balansdır. O, müxtəlif mövzulu fəsilləri ustalıqla vahid süjet xətti kimi seçdiyi Üzeyir bəy Hacıbəylini “böyük ədib” kimi təqdim etmək ideyası ətrafında cəmləyə bilmişdir. Bu baxımdan kitab vahid mövzulu əsər təsiri bağışlayır. Zaur Ustac Üzeyir bəyin bəzi məqamlarda indiki dövrdə mürəkkəb görünə biləcək ifadə tərzini müasir oxucuya sadə, aydın və bəzən poetik ifadələrlə çatdırır. Bu yanaşma çox vaxt akademik mətnlərdə itən insani və emosional əlaqəni bərpa edir: oxucu Üzeyir bəyə təkcə tarixi şəxsiyyət kimi deyil, canlı yaradıcı kimi yaxınlaşır. Eyni zamanda Ustac faktları, tarixi hadisə-silsilələrini, müəllifin yaradıcılıq məkanını qısa, amma yığcam şəkildə təqdim etməyi bacarır ki, bu da monoqrafiyanı həm geniş oxucu, həm də araşdırmaçılar üçün əlçatan edir.
Monoqrafiyanın əsas yükünü təşkil edən arqument — Üzeyir bəy Hacıbəylinin yalnız bəstəkar yox, eyni zamanda pedaqoq, publisist və milli mədəni islahatçı kimi görünməsidir. Ustac bu arqumenti tarixdən gətirilən nümunələrlə, bəstəkarın pedaqoji və publisistik fəaliyyətinə işıq salan istinadlarla möhkəmləndirir. Oxucu üçün faydalı olan başqa bir məqam monoqrafiyada verilən xatirə, sənəd və faktların vacib hissələrinin vurğulanmasıdır; belə elementlər Üzeyir bəyin çoxşaxəli fəaliyyətinin daha aydın görünməsinə xidmət edir.
Hər bir yubiley-monoqrafiya kimi, “Üzeyir Hacıbəyov -140” da həm tərifə, həm də müəyyən tənqidi fikirlərə açıqdır. Bir tərəfdən, Ustacın publisist üslubu mətnə canlılıq qatır; digər tərəfdən, ciddi araşdırmaçı oxucu daha dərin arxiv işləri və istinadların genişliyini gözləyə bilər. Buna görə də monoqrafiyanı ideal şəkildə kontekstləşdirmək üçün oxucu mətnə əlavə olaraq elmi məqalələr, arxiv materialları və ədibin əsərlərinin təhlilinə yönəlmiş daha geniş tədqiqatlarla birlikdə müraciət etməlidir. Bununla belə, Ustacın işi “Üzeyir Hacıbəyov” mövzusunu geniş oxucu kütləsinə çatdırmaq baxımından əhəmiyyətlidir və yubiley çərçivəsində vacib bir pay sahibidir. Zaur Ustac özü də monoqrafiya boyunca müxtəlif başlıqlı məqalələrində tez-tez bu məqamı vurğulayır ki, onun əsas məqsədi yada salmaqdan, xatırlatmaqdan – təbliğat işindən ibarətdir.
“Üzeyir Hacıbəyov -140” həm yubiley xatirəçiliyi, həm də publisistik yanaşma ilə hazırlanmış bir monoqrafiyadır. O, Üzeyir bəy Hacıbəylinin irsini yenidən oxumağa, onun yaradıcılığının müasir oxucu üçün nə demək olduğunu yenidən düşünməyə çağırır. Monoqrafiya xüsusi olaraq tədqiqatçıların ixtiyarında olan mürəkkəb mətnləri sadələşdirir və geniş oxucu kütləsinə Üzeyir bəy Hacıbəylini daha yaxın, daha insani bir obraz kimi təqdim edir. Bu səbəbdən kitabı həm yubiley münasibətilə, həm də “Üzeyir Hacıbəyov” mövzusuna giriş kimi tövsiyə etmək olar.

Ədəbiyyat tarixə münasibətdə yalnız xatirə rolunu oynamır, həm də gələcəyə işıq tutan mayak kimi çıxış edir. Müasir Azərbaycan ədəbiyyatında fərdi üslubu ilə seçilən yazıçı-şair Zaur Ustacın “Üzeyir Hacıbəyov – 140” adlı monoqrafiyası da belə əsərlərdən biridir. Bu kitabda müəllif sadəcə hadisələri xatırlatmır, zamanın fəlsəfəsini çözür, oxucunu milli yaddaşla üz-üzə qoyur.

Monoqrafiyanın başlıca ideyası – Azərbaycanın tarixi inkişaf yolunu yüz illik zaman çərçivəsində dəyərləndirməkdir. Ustac göstərir ki, yüz il əvvəl milli mübarizədə arzulanan ideallar bu gün reallığa çevrilib. Dövlətçilik, müstəqillik, milli kimliyin qorunması – bütün bunlar indi həyatımızın gerçək faktlarıdır. Müəllif oxucuya sadə bir həqiqəti çatdırır: “Biz indi onlardan 100 il qabaqdayıq”. Yəni bizdən əvvəlki nəsillərin ümid etdiyi gələcək artıq bizim bu günümüzdür.

Kitabda diqqət çəkən əsas xətt – milli yaddaşa bağlılıqdır. Müəllif hesab edir ki, hər bir xalqın zaman qarşısında mövqeyi onun irsinə münasibəti ilə ölçülür. Dilini, ədəbiyyatını, mədəniyyətini qoruyan xalq zamanın fövqündə dayanır. Bu baxımdan monoqrafiya həm tarixi təhlil, həm də milli kimliyin dəyərinə çağırış xarakteri daşıyır.

Zaur Ustac bu əsərində sırf akademik üslubdan qaçaraq, publisistik təhkiyə ilə oxucuya müraciət edir. Tarixi faktlar canlı emosiyalarla təqdim olunur, analitik yanaşma bədii ifadələrlə zənginləşdirilir. Bu isə monoqrafiyanı həm elmi dairələr, həm də geniş oxucu kütləsi üçün maraqlı edir.

Zaur Ustac bu əsərdə sadəcə tarixdən bəhs etmir, həm də gələcəyə baxış təqdim edir. Onun fikrincə, xalqın qüdrəti zamanın nəbzini tutmaq bacarığında, yəni həm tarixi dərk etməkdə, həm də gələcəyi qabaqlamaqda gizlidir. “Üzeyir Hacıbəyov -140” adlı monoqrafiyanı vahid bir əsər kimi götürdükdə “Biz indi onlardan 100 il qabaqdayıq” fikrinin ana xətt kimi keçdiyini görürük. Bu ifadə həm də bir xəbərdarlıqdır: əgər biz milli dəyərlərimizi unutsaq, yüz il sonra gələcək nəsillər bizdən geri qala bilər.

“Üzeyir Hacıbəyov -140” monoqrafiyası Azərbaycan publisistikası və ədəbiyyatında mühüm hadisədir. Əsər oxucunu həm düşünməyə, həm də tarixdən nəticə çıxarmağa çağırır. Zaur Ustac bu kitabı ilə bir daha sübut edir ki, ədəbiyyat yalnız sözün gözəlliyi deyil, həm də milli düşüncənin, ictimai mövqenin ifadəsidir.

Zaur Ustac – “Üzeyir Hacıbəyov – 140” pdf

Müəllif: Günnur AĞAYEVA,

NAMİQ HACIHEYDƏRLİNİN YAZILARI

GÜNNUR AĞAYEVANIN YAZILARI

ZAUR USTACIN DİGƏR YAZILARI


>>>> ƏN ÇOX OXUNAN HEKAYƏ <<<<

Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana

“ƏDƏBİ OVQAT” JURNALI PDF

“YAZARLAR”  JURNALI PDF

“ULDUZ” JURNALI PDF

“XƏZAN”JURNALI PDF

WWW.KİTABEVİM.AZ

YAZARLAR.AZ

===============================================

<<<< WWW.YAZARLAR.AZ və  WWW.USTAC.AZ >>>> 

Əlaqə: Tel: (+994) 70-390-39-93   E-mail: zauryazar@mail.ru

Üzeyir Hacıbəyov -140

Zaur Ustac – “Üzeyir Hacıbəyov – 140” pdf

Məlumatı hazırladı: Günnur Ağayeva


>>>> ƏN ÇOX OXUNAN HEKAYƏ <<<<

Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana

“ƏDƏBİ OVQAT” JURNALI PDF

“YAZARLAR”  JURNALI PDF

“ULDUZ” JURNALI PDF

“XƏZAN”JURNALI PDF

WWW.KİTABEVİM.AZ

YAZARLAR.AZ

===============================================

<<<< WWW.YAZARLAR.AZ və  WWW.USTAC.AZ >>>> 

Əlaqə: Tel: (+994) 70-390-39-93   E-mail: zauryazar@mail.ru

Заур УСТАЧ – ААНА

ААНА

Аатынан «палаз» диэн,
Төрүттэн сөбүн туһугар кыттааһын…
Аатынан «гэбэ» диэн,
Көрдөрбут сөбүн туһугар саллаһын…
Сөбүтүгэр гебэ боппут дьонообут,
Илбэхтэри билис тээҕи…
Аатам сөбүнэ, онон тилинэн
Биһигиҥэ туһунан биэрбит Аанам…
Кими уларыйда, кими үтүө сылдьараан уларыйар…
Иккиҥ эрэ сүбэ бар Аанам сөбүнэн,
Сирдьэлээх тарыхтым хааллар;
Аанаммыыт ильмэттэрэҕэр,
Ааныммыыт наxыстаах түмүгэр,
Ааныммыыт палазыгар,
Ааныммыыт гэбэһигэр…

Аатам сөбүнүн сэргэтэ илбэтэргэ
Чэчийдэриҥэ токтуулабыт Аанам…
Үрүөбүттэргэ соҕотоох буолуон диэн…
Ильмэ-ильмэттэн, харба-харбатан, халы-халытан
Көрүөхтээбит сөбүн туһунан
Иппи, унуох буоларын сөбүллүбүт Аанам…
Кими билибит, кими үтүө сылдьараан билэр…
Иккиҥ эрэ сүбэ бар Аанам сөбүнэн,
Сирдьэлээх тарыхтым хааллар;
Аанаммыыт ильмэттэрэҕэр,
Ааныммыыт наxыстаах түмүгэр,
Ааныммыыт палазыгар,
Ааныммыыт гэбэһигэр…

Аарчы аарысҕа көһөрдө,
Зэминнээх бөксөбүтүн бүктэбэтэ…
Иптэн үчугэр билээбитэ кытта баайдааһын,
Кэлибин үгүстээбэт буолуон диэн…
Бир тимэни миндии киркидэтэ,
Туһунан ыйахтабыт буолуон диэн…
Сөбүн чэсний-чэсний үөрэттибит Аанам…
Симэх-симэх, тамга-тамга
Аанаммыыт арҕачынан сөбүн өбүллүбүт…
Аатаммыыт токкусунан Аанаммыыт чэснийигэр көһөрбүт сөбүн…
Сөбүн сүүрдьэтин гебэ буолар үтүө сөбүнүгэр!!!

05.07.2023. Баакы.

Ааптар: Заур УСТАЧ

Müəllif:  Zaur USTAC

Uyğunlaşdırdı: Amina

OTHER ARTICLES BY ZAUR

Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana

“ƏDƏBİ OVQAT” JURNALI PDF

“YAZARLAR”  JURNALI PDF

“ULDUZ” JURNALI PDF

“XƏZAN”JURNALI PDF

WWW.KİTABEVİM.AZ

YAZARLAR.AZ

===============================================

<<<< WWW.YAZARLAR.AZ və  WWW.USTAC.AZ >>>> 

Əlaqə: Tel: (+994) 70-390-39-93   E-mail: zauryazar@mail.ru

Zaur USTAC – DAYIKÊ MIN

DAYIKÊ MIN

Navê wê xaliş kirin,
Şewatî dinyayê li jêr pêya me birin…
Navê wê xaliş kirin,
Dinyayê li ber çavê me ve avêtin…
Dinyayê me maye xaliş,
Heta em fêm kirin nav desenên wê…
Gotina bav bi zimanê xwe
Gihand me dayikê min…
Kê gihîşt, kê dê ji sed salan piştî gihîje…
Di her du rewşan de fayde heye di gotinên dayikê min de,
Dîroka nepenî şewitî,
Di her xalişê wê de,
Di her desenê wê de,
Di her palasê wê de,
Di her gubehê wê de…

Gotina bav ji cimên xwe kir,
Di xurcunên me de dagirt dayikê min…
Ji bo ku ji zarokan re be xwêr…
Xal bi xal, ferm bi ferm, xalî bi xalî
Dinya ku li ber çavan me ve xast,
Ji tifî û ji junê çêbû, ev fêm kir dayikê min…
Hin fêm kirin, hin dê ji sed salan piştî fêm bikin…
Di her du rewşan de fayde heye di gotinên dayikê min de,
Dîroka nepenî şewitî,
Di her xalişê wê de,
Di her desenê wê de,
Di her palasê wê de,
Di her gubehê wê de…

Arşê bi erîşan guherand,
Zemîn bi dukcayan pêvandin…
Destê me bi hevî re girêdayî kir,
Ji bo em ne winda bikin serê kela…
Yek nişan bi sed caran bi kîrkîtî kir,
Ji bo li guhê me sirgî bibe…
Dinyayê ji reng û reng pêşand dayikê min…
Ji sembol û sembol, ji tamga û tamga
Dinya derbas bû ji arğacê dayikê min…
Ji toqqayê bavê min heta rengê dayikê min hat dinya…
Dinya her dem gube ye ji bo dinyayekî nû!!!

05.07.2023. Bexdî (Bakı).

Nivîskar: Zaur USTAC

Müəllif:  Zaur USTAC

Uyğunlaşdırdı: Amina

OTHER ARTICLES BY ZAUR

Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana

“ƏDƏBİ OVQAT” JURNALI PDF

“YAZARLAR”  JURNALI PDF

“ULDUZ” JURNALI PDF

“XƏZAN”JURNALI PDF

WWW.KİTABEVİM.AZ

YAZARLAR.AZ

===============================================

<<<< WWW.YAZARLAR.AZ və  WWW.USTAC.AZ >>>> 

Əlaqə: Tel: (+994) 70-390-39-93   E-mail: zauryazar@mail.ru

Dərvişəm, müqqəddəs sayılır təkkəm!

USTACAM
Müzəffər ordunun şanlı əsgəri,
Ərənlər yurdunun ər övladıyam!
Zalımın zülmünə təhəmmülüm yox,
Babəklər yurdunun hürr övladıyam!
* * *
Ustadım Nəsimi, sözümüz sözdü,
Ədalət, həqiqət bağrımda közdü,
Ziyadar dühası bir deyil, yüzdü,
Mövlalar yurdunun nur övladıyam!
* * *
Dərvişəm, müqqəddəs sayılır təkkəm,
Hülqumdan yuxarı dayanır öfkəm,
Od, ocaq diyarı tanınır ölkəm,
Alovlar yurdunun nar övladıyam!
* * *
Unutma, şah babam Xətai başdı,
Nadir şah, mətədə tərpənməz daşdı,
İlham, nə keçilməz sədləri aşdı,
İgidlər yurdunun nər övladıyam!
* * *
Tarixdə Nəbisi, Koroğlusu var,
Gen dünya yağıya daim olub dar,
Düşmən qarşımızda yenə oldu xar,
Aslanlar yurdunun şir övladıyam!
* * *
Göydən Yer üzünə ərmağan, payam,
Gündüzlər Günəşəm, gecələr Ayam,
Ən parlaq ulduzdan törəyən boyam,
Ozanlar yurdunun sirr övladıyam!
* * *
Ustacam, vətənim vətən içində,
Axıb duruluruq zaman köçündə,
Min bir anlamı var, adi “heç”in də,
Aqillər yurdunun pir övladıyam!
13.11.2020. Bakı.

Müəllif: Zaur USTAC

ZAUR USTACIN YAZILARI

“YAZARLAR” – SİFARİŞ ET

Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana

MURAD MƏMMƏDOVUN KİTABI

VAQİF SULTANLININ YAZILARI

MURAD MƏMMƏDOVUN YAZILARI

ZAUR  USTACIN  YAZILARI

> > > > MÜTLƏQ OXUYUN !!!

“YAZARLAR”  JURNALI PDF

YAZARLAR.AZ
===============================================

<<<< WWW.YAZARLAR.AZ və  WWW.USTAC.AZ >>>> 

Əlaqə: Tel: (+994) 70-390-39-93   E-mail: zauryazar@mail.ru

"…yazarlar, ancaq yazarlar…"