Историческая память народа , его национальная идентичность

Историческая память народа , его национальная идентичность

Тема патриотизма всегда была одним из ведущих направлений в азербайджанской литературе . Историческая память народа , его национальная идентичность , любовь к земле и идея государственности занимали важное место в творчестве многих художников . Одним из авторов , последовательно работавших над этой темой в современной азербайджанской литературе , является Заур Устадж .​​​​​​​​​​​​​​

В его произведениях понятие родины представлено не только как географическое пространство, но и как символ национального духа, духовной привязанности и исторической памяти. Азербайджанская литература является одним из важнейших духовных сокровищ, веками сохранявших национальную память, духовные ценности и мечты о свободе. На разных этапах истории азербайджанские писатели и поэты передавали будущим поколениям через художественное слово судьбу народа, его радости и печали, его борьбу и героизм.

Литература – ​​это не только вид искусства, формирующий эстетический вкус, но и важный идеологический инструмент, пробуждающий национальное самосознание общества, укрепляющий любовь к родине и сохраняющий духовное единство. В этом отношении тема патриотизма всегда была ведущей в азербайджанской литературе и занимала особое место в творчестве различных художников от классицизма до современности. Понятие родины считается одним из священных в мышлении азербайджанского народа. Это понятие выражает не только привязанность человека к земле своего рождения, но и верность национальной идентичности, языку, истории, культуре и духовным ценностям. Хотя азербайджанский народ на протяжении истории сталкивался с различными оккупациями, войнами и суровыми испытаниями, ему удалось сохранить любовь к родине и национальный дух.

В частности, карабахский конфликт и Отечественная война вновь продемонстрировали всему миру преданность азербайджанского народа своей родине и его решимость бороться за свою землю. Эти события также оставили глубокий след в литературе и стали одной из главных тем в творчестве многих авторов. Одним из авторов, отличающихся продвижением национально-духовных ценностей, государственной мысли и патриотических чувств в современной азербайджанской литературе, является Заур Устадж. Его творчество привлекает внимание как художественное выражение любви к родине, национальной мысли и духа народа. В своих произведениях автор с большой чуткостью пишет об исторической памяти азербайджанского народа, его национальной боли, реалиях Карабаха и вершине мученичества.

В творчестве Заура Устая родина представлена ​​не только как географическое место, но и как сакральная ценность, определяющая духовное существование человека. В произведениях писателя понятие патриотизма имеет широкое значение. Здесь любовь к родине объясняется не только как эмоциональное чувство, но и как гражданская ответственность, национальное единство и моральный долг.

По мнению автора, любовь к родине – это не только восхваление её красот, но и не безразличие к её проблемам, защита национальных ценностей и верное служение государству и народу. С этой точки зрения, творчество Заура Устаджа не только формирует у читателя художественно-эстетический вкус, но и формирует национальное мировоззрение и гражданскую позицию. Тема патриотизма в азербайджанской литературе выражалась в разных формах в разные периоды. Если в классической литературе на первый план выходили духовная привязанность и любовь к родине, то в современную эпоху это понятие стало более тесно связано с борьбой за национальное освобождение, вопросами государственности и территориальной целостности.

Особенно сильное влияние на творчество современных писателей оказали социально-политические события конца XX и начала XXI веков. С этой точки зрения, произведения Заура Устажа можно считать важными литературными образцами, отражающими как общественный дух эпохи, так и духовный мир народа. Тема патриотизма в творчестве Заура Устажа проявляется в различных направлениях. В поэзии и публицистических произведениях писателя особое внимание привлекают привязанность к азербайджанской земле, боль Карабаха, кульминация мученичества и идея национального единства. Автор представляет не только любовь к родине, но и её защиту и борьбу за неё как гражданский долг.

Тема Карабаха занимает особое место в творчестве писателя. Боль периода оккупации, тоска по родине и моральные потрясения народа эмоционально и эффективно отражены в его произведениях. Автор представляет Карабах не только как утраченную землю, но и как часть национальной гордости и нравственной целостности. С этой точки зрения, его творчество можно считать одним из важных литературных образцов, укрепляющих любовь к родине у читателя. Важную роль в патриотической мысли Заура Устая также занимает концепция мученичества. Автор представляет образы мучеников как носителей высоких моральных ценностей. В его произведениях мученики изображены как герои, пожертвовавшие жизнью ради свободы и будущего народа. Такой подход является одной из важных идеологических особенностей, влияющих на формирование национального духа молодого поколения.

Патриотическая линия отчетливо ощущается и в журналистских произведениях автора. Он считает важным защищать национальные и духовные ценности, бережно относиться к азербайджанскому языку и культуре. По мнению писателя, патриотизм выражается не только на поле боя, но и в служении науке, образованию, литературе и национальной культуре. Тема Карабаха имеет особый эмоциональный заряд в творчестве автора. Боль от лет оккупации, тоска по родине, горе семей погибших и моральный подъем народа отражены в его произведениях реалистичными и выразительными красками. В то же время автор выдвигает на первый план веру народа в будущее, национальное единство и дух победы. Эти особенности позволяют оценить творчество Заура Устаджа не только как художественное событие, но и как пример национального и духовного вызова.

Одним из важных моментов, привлекающих внимание в произведениях Заура Устая, является значение, придаваемое сохранению национальных и духовных ценностей. Автор очень чуток к языку, культуре, институту семьи, истории и национальным традициям. По его мнению, патриотизм выражается не только во времена войны, но и в повседневной жизни, через сохранение национальной идентичности и ее передачу будущим поколениям. В этом отношении творчество писателя носит воспитательно-идеологический характер.

Языковые и стилистические особенности Заура Устая также усиливают воздействие темы патриотизма. Он умеет воздействовать на чувства читателя с помощью простого, понятного и эмоционального языка. Художественные средства описания, образные выражения и поэтическая мысль, богатая национальным духом, придают произведениям автора особый смысл. Тема патриотизма является одним из важных идеологических направлений в творчестве Заура Устая. В его произведениях темы любви к Родине, национального единства, карабахских реалий и мученичества представлены с высокой художественной и духовной ценностью.

Творчество писателя занимает важное место в современной азербайджанской литературе с точки зрения сохранения духа патриотизма и передачи его будущим поколениям. В произведениях Заура Устаджа тема патриотизма занимает важное место как одно из главных идеологических направлений. В работах автора понятие родины представлено не только в рамках географического пространства или любви к родной земле; это понятие имеет более широкое значение и включает в себя национальную идентичность, историческую память, государственное мышление, моральные ценности и приверженность будущему народа. Творчество писателя показывает, что любовь к родине является одним из высших чувств, определяющих духовное существование человека, и это чувство играет важную роль в формировании национального единства общества.

В своих произведениях Заур Устадж сумел отразить боль исторического пути, пройденного азербайджанским народом, его боевой дух и веру в будущее силой художественного слова. В его творчестве духовный мир народа, его национальный дух и любовь к земле представлены с высоким эмоциональным воздействием. Чувство патриотизма в произведениях автора не искусственное и не лозунгообразное, а построено на искренних чувствах, проистекающих из реалий жизни. Эта особенность позволяет произведениям писателя более эффективно доноситься до читателя и вызывать интерес у широкой аудитории. Особое место, занимаемое карабахской темой в творчестве автора, привлекает внимание как одно из главных направлений его патриотической мысли. Карабахская проблема была одной из трагедий, глубоко запечатлевшихся в национальной памяти азербайджанского народа.

Заур Устай представил эту боль не только как личное чувство, но и как национальную проблему, выразив в художественном языке любовь народа к своей земле, тоску по родине и стремление к свободе. В его произведениях Карабах — это не только тема войны, но и символ национальной гордости, нравственной целостности и борьбы за историческую справедливость. Через эту тему автор создает эмоциональную связь с читателем и укрепляет чувство ответственности за родину.

Тема мученичества в творчестве Заура Устая имеет также особое духовное значение. Автор представляет образы мучеников не только как примеры героизма, но и как воплощение национального духа и духовного возвышения. В его произведениях мученики изображены как святые люди, пожертвовавшие своими жизнями ради свободы народа, целостности страны и счастья будущих поколений. Такой подход оказывает значительное влияние на воспитание молодого поколения в духе национальных и духовных ценностей. Чувствительное отношение писателя к теме мученичества формирует у читателя чувство гордости и ответственности.

Одной из главных особенностей, выделяющихся в творчестве автора, является активное продвижение идеи национального единства и солидарности. Заур Устаж подчеркивает, что защита Родины возможна не только военной силой, но и духовным единством народа, национальной солидарностью и единством ради общей цели. В его произведениях единство народа представлено как главное условие укрепления государства и защиты национальных ценностей. Эти идеи имеют большое значение, особенно в современную эпоху, в плане формирования национального самосознания. В творчестве Заура Устажа тема патриотизма развивается с разных сторон в различных произведениях. В работах автора концепция Родины представлена ​​в тесной связи с любовью к земле, национальным единством, мученичеством, идеей государственности и реалиями Карабаха.

В художественном мировоззрении писателя родина — это не только место рождения человека, но и священная ценность, формирующая его духовную идентичность. В этом отношении ряд произведений автора имеют особое значение в плане продвижения идеи патриотизма. В произведении «Карабах — это Азербайджан!» пропагандируется идея любви к родине и национального единства.

В своем произведении «Карабах — это Азербайджан!» Заур Устаж подчеркивает, что Карабах — неотделимая историческая земля азербайджанского народа. В произведении автор эмоционально изображает боль, причиненную оккупацией, моральные потрясения, пережитые народом, и чувство привязанности к родине. Автор описывает Карабах не только как географическую область, но и как символ национальной гордости и исторической памяти. Произведение подчеркивает важность народной борьбы в единстве и святость борьбы за Родину. Вершина героизма и мученичества — главная тема произведения «Мученики не умирают». Одним из наиболее ярких произведений автора на тему патриотизма является «Мученики не умирают». В этом произведении образы мучеников представлены как носители высоких моральных ценностей. Заур Устаж считает мученичество величайшим примером самоотверженности, проявленной во имя свободы народа. Произведение с большим уважением описывает героизм людей, пожертвовавших жизнью ради Родины.

Автор подчеркивает, что память о мучениках навсегда останется в памяти народа, и пытается привить молодому поколению идею верности родине. В произведении «Если Родина зовет меня сыном» акцент делается на гражданской ответственности. В этом произведении чувство привязанности к родине представлено в более духовном и философском аспекте. В произведении служение родине оценивается как высший долг человека. Автор показывает, что человек может подтвердить свою моральную ценность только тогда, когда он полезен своей родине. Здесь любовь к родине представлена ​​не только как чувство, но и как практическая деятельность и гражданская ответственность.

В произведении описываются понятия земли, народа и государства в рамках единой духовной системы. В работе «Путь Победы» основополагающими являются дух победы и идея государственности. В «Пути Победы» Заур Устаж подчеркивает героизм азербайджанской армии, единство народа и дух победы. В работе с большой гордостью представлена ​​победа, одержанная в Отечественной войне. Автор оценивает эту победу не только как военный успех, но и как триумф национального духа и единства народа. Главными идеями произведения являются идея государственности, верность родине и моральная сила народа. В работе «Родина» на первый план выходит понятие земли и родины. В «Родине» понятие родины развивается в большей степени в контексте духовной привязанности к родной земле.

Автор представляет родину как духовную опору, историческую память и фундаментальную часть национальной идентичности человека. В произведении роль родной земли в жизни человека выражена эмоциональными образами. Заур Устаж сравнивает родину с образом матери, подчеркивая священное чувство привязанности к земле. В произведении «Эпос Победы» главные роли играют национальная гордость и историческая память. В произведении «Эпос Победы» автор художественно отражает историческую победу азербайджанского народа.

В произведении подчеркивается героизм азербайджанского солдата, единство народа и национальный дух. Автор представляет концепцию победы не только как военный успех, но и как духовное возрождение народа. Помимо любви к родине, центральное место в произведении занимают также понятия национальной гордости и исторической памяти. Идея патриотизма очень сильна в его журналистских работах. Заур Устай уделяет большое внимание теме патриотизма не только в своих литературных произведениях, но и в журналистских статьях. В его журналистских материалах особое внимание уделяется таким вопросам, как идея азербайджанской идентичности, защита национальных и духовных ценностей, а также принадлежность азербайджанского языка и культуры.

Автор считает важным воспитание молодежи в национальном духе и оценивает патриотизм как один из главных факторов развития общества. Тема патриотизма в творчестве Заура Устаджа раскрывается многогранно. В произведениях автора с высоким художественным мастерством представлены любовь к Карабаху, борьба за землю, мученичество, идея национального единства и государственности. Эти произведения можно рассматривать как важные литературные образцы, укрепляющие у читателя чувство привязанности к родине. Журналистская деятельность Заура Устаджа также является одним из важных показателей его патриотической позиции. В своих журналистских работах автор уделяет особое внимание таким вопросам, как защита национальных и духовных ценностей, бережное отношение к азербайджанскому языку и культуре, воспитание молодежи в национальном духе.

Он ценит патриотизм не только как эмоциональное чувство, но и как практическую деятельность, гражданскую ответственность и общественный долг. С этой точки зрения, творчество писателя является не только художественно-эстетическим, но и идеологическим и воспитательным. Важными факторами, усиливающими воздействие идеи патриотизма, являются также особенности языка и стиля автора. Заур Устай создает искреннюю связь с читателем, используя простой, ясный и эмоциональный стиль изложения. Используемые в его произведениях средства художественного описания, образные выражения, поэтическое мышление и язык, богатый национальным духом, воздействуют на эмоциональный мир читателя. В стиле писателя преобладает искренность и приверженность реалиям жизни, а не пафос, что повышает достоверность его произведений.

Творчество Заура Устаджа имеет огромное значение в плане увековечивания и продвижения идеи патриотизма в современной азербайджанской литературе. Его произведения с высоким художественным мастерством отражают любовь к родине, реалии Карабаха, пик мученичества, национальное единство и духовные ценности. Творчество писателя способствует развитию национальной литературы, а также укрепляет у читателей чувство преданности родине, национальную гордость и гражданскую ответственность. Произведения Заура Устаджа имеют большое идеологическое и духовное значение в современном азербайджанском обществе в плане сохранения национального духа и передачи его будущим поколениям. Его творчество служит непрерывному развитию темы патриотизма в азербайджанской литературе и является одним из эффективных литературных источников в формировании национальной мысли. В этой связи всестороннее изучение творчества автора с филологической и литературной точки зрения в будущем имеет большое научное значение.

Müəllif: Хаджар Атакишиева

Редактор и председатель творческой комиссии журнала «Язарлар» , литературный критик

Atakişiyeva Həcər Aslan qızı

Həcər Atakişiyevanın yazıları

DAHA ÇOX YENİ MƏLUMAT

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

UZULOY XAYDAROVA – SEN

SEN

Ko‘nglimdagi har bir savolim,
Javob bo‘lib Sendan keladi.
Yo‘qotganim, topganim bari,
Sening izing bilan beladi.

Sabr bergin sinovlar ichra,
Yuragimni toblab o‘tkazgin.
Har qadamim nurga aylansin,
Meni to‘g‘ri yo‘lga yetkazgin.

Adashgan dam qo‘lim tutib Sen,
Qorong‘uda chiroq yoqarsan.
Har yiqilgan lahzamda yana,
Mehring bilan meni oqlarsan.

Ko‘zim ochiq — ko‘nglim uyg‘oqdir,
Har nafasda Seni sezaman.
Shukr bilan to‘la bu dilim,
Senga faqat Seni yozaman.

SƏN

Qəlbimdə hər sualın,
Cavabı tək səndədi.
İtirərək, tapdığım,
Yolum izlərindədi.

Sınaqlarda səbrim ol,
Tab gətirsin ürəyim.
Atdığım hər addımda,
Doğru yolum, koməyim.

Qaranlıqda əlimdən,
Tut, yıxılıb qalmayım.
Sevginlə qoru məni,
Saralmayım, solmayım.

Gözümdə, ürəyimdə,
Müntəzirəm, hazıram.
Minnət dolu qəlbimlə,
Yalnız sənə yazıram.

Müəllif: Uzuloy Xaydarova
Tərcümə: Surxay Məhəmmədoğlu

DAHA ÇOX YENİ MƏLUMAT

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

[>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<]

[>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<]

ƏLİ NƏCƏFXANLI – ƏŞİ

ƏŞİ

Dünya adam aldadandı,
Verdiyi vədləri dandı.
Qalanım bir quru candı,
Onu da çürüdür, əşi.

Şirin-şirin bəhs eyləyir,
Adamı sərməst eyləyir.
Lap qaranəfəs eyləyir,
Hədərə yürüdür, əşi.

Nə sifətlər varmış bunda –
Görünür əlli min donda?!
Göylərə qaldırır, sonda
Torpaqda sürüdür, əşi.

Zəri çox, zinəti çoxdu,
Versə də, minnəti çoxdu.
Taleyi, qisməti, baxtı
Qəfildən kürüdür, əşi.

Tələ qurub tovlayır da,
Yavaş-yavaş qovlayır da,
Əzəl-axır ovlayır da –
Qansızın biridir, əşi.

Müəllif: Əlir Nəcəfxanlı

Əli Nəcəfxanlının yazıları

Məmməd Aslanın yazıları

KİTAB HAQQINDA YAZILAR

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

Sirojiddin Qulboboyev – If the girl had not cried

If the Girl Had Not Cried,
the Rain Would Have Ceased

If the girl had not cried,
the rain would have stopped.
If only I could reach my destination.
As though the secrets of my heart were pouring down, clear and pure,
These tears give strength to the flower of my longing.

In harmony with the rain, softly, gently falling,
Tears moisten her eyelashes.
Her head is bowed, as if from a troubling dream,
Telling her bracelets what she has witnessed.

Sorrows surge again and again.
Answer me, O sky, what kind of grief is this?
Did you listen to her, or was it by your command
That this beautiful girl wept so easily?

The world gazes gloomily — a weary scene.
If only she knew I shared her pain.
Yet that golden sun will shine again,
And hearts will yearn to see smiling faces.

If the girl had not cried,
the rain would have stopped…

Sirojiddin Qulboboyev

KİTAB HAQQINDA YAZILAR

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<

Halime Hüdayberdiyevadan bir şeir

Halime Hüdayberdiyeva, Özbekistan halk şairi.
Aşağıda onun şiirini Halime Hüdayberdiyeva Yaratıcılık Okulunun öǧrencisi Gülnaze Oktamova tercümesinden okuyacaksınız.
 
 
YAZIK
 
Vah berrak nehirler
Biz doya içmezsek yazık.
Vah mavi diyarlar,
Biz doya uçmazsak yazık.
 
Irmak alçalıp eğrileyip
Gitse, uçan dağ, yazık.
Görmeden geçse kısraklar
Uçan çevik at, yazık!
 
Dünyasına ateş düşsün,
Dünyasına masal yazık.
Onda gönlü kadınsız
Giden erkek yazık.
 
Çevirmen: Gülnaze Oktamova,
Halime Hüdayberdiyeva Yaratıcılık Okulunun Öğrencisi
Təqdim etdi: Khaitov Khusniddin (Hüsniddin Hayıt)
Halime Hüdayberdiyeva Yaratıcılık Okulunun Öğretmeni

KİTAB HAQQINDA YAZILAR

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<

Xüsusi Təyinatlıların Qaziləri, Şəhid Ailələri və Veteranları İctimai Birliyi – Təbrik

Bəhruz Məmmədzadə – 45

Bu gün Xüsusi Təyinatlıların Qaziləri, Şəhid Ailələri və Veteranları İctimai Birliyinin sədri, Xüsusi Təyinatlı Qüvvələrin mənsubu, qazi Bəhruz Məmmədzadənin 45 yaşı tamam olur.

Ömrünü Vətənə, dövlətə və xalqa xidmətə həsr edən Bəhruz Məmmədzadə uzun illər Azərbaycan Ordusunun Xüsusi Təyinatlı Qüvvələrində şərəflə xidmət edib, iştirak etdiyi bir çox hərbi əməliyyatlarda peşəkarlığı, cəsarəti və vətənpərvərliyi ilə seçilib. O, 44 günlük Vətən müharibəsində də ön sıralarda döyüşərək şanlı Azərbaycan Ordusunun tərkibində Şuşaya qədər qəhrəmanlıq yolu keçib, torpaqlarımızın azadlığı uğrunda gedən döyüşlərdə mühüm xidmətlər göstərib.

Hərbi xidmətini başa vurduqdan sonra da Vətən qarşısındakı missiyasını davam etdirən Bəhruz Məmmədzadə Xüsusi Təyinatlıların Qaziləri, Şəhid Ailələri və Veteranları İctimai Birliyini yaradaraq şəhid ailələrinin, qazilərin və veteranların problemlərinin həlli istiqamətində fəal fəaliyyət göstərməyə başlayıb. Bu gün də o, yüzlərlə şəhid ailəsinin sevincinə və kədərinə şərik olur, qazilərimizin sosial problemlərinin həllinə dəstək verir, onların hüquqlarının müdafiəsi istiqamətində yorulmadan çalışır.

Bəhruz Məmmədzadə eyni zamanda Azərbaycan mediasının inkişafına töhfə verən şəxslərdən biri kimi Mətbuat Şurasının İdarə Heyətinin üzvü olaraq da ictimai fəaliyyətini uğurla davam etdirir.

45 yaşını qeyd edən Bəhruz Məmmədzadənin həyat yolu Vətənə sədaqətin, xalqa xidmətin və milli dəyərlərə bağlılığın nümunəsidir. Döyüş meydanında göstərdiyi igidliklə, ictimai fəaliyyətdə nümayiş etdirdiyi fədakarlıqla o, cəmiyyətimizdə xüsusi hörmət qazanan vətən övladlarından biridir.

Doğum günü münasibətilə Bəhruz Məmmədzadəni səmimi qəlbdən təbrik edir, ona möhkəm can sağlığı, ailə səadəti və Vətən naminə həyata keçirdiyi şərəfli fəaliyyətində yeni uğurlar arzulayırıq.

Ad gününüz mübarək olsun, qəhrəman Vətən oğlu Bəhruz Məmmədzadə!

Hörmətlə,

Xüsusi Təyinatlıların Qaziləri, Şəhid Ailələri və Veteranları İctimai Birliyi

DAHA ÇOX YENİ MƏLUMAT

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

Pərvanə Bayramqızı – Qar adam

Qar adam

Ovuc-ovuc topladıqca
Bəhlul balam yumşaq qarı,
Elə bil ki, seyr edirəm
Şirə çəkən arıları.

Qardan adam düzəltdikcə
Ürəyinə sevinc doldu.
Bayaqkı o çılpaq budaq
Ağac deyil, indi qoldu.

Çöldə qoyub evə getmir
Fikirləşir: “üşüyəcək”.
Öz əlindən çıxarıb o,
Qar adama taxır əlcək.

“Ocaq qala, ata” – deyir
“Qoy bu adam üşüməsin”
Bu mərhəmət istisində
Yavaş-yavaş qar əriyir.

Kaş əriyib qartək bir gün
Pislik getsin yer üzündən.
Uşaq qəlbi çox böyükdür
Elə dünyanın özündən.

Müəllif: PƏRVANƏ BAYRAMQIZI

PƏRVANƏ BAYRAMQIZININ YAZILARI

Pərvanə Bayramqızı digər mənbələrdə

DAHA ÇOX XƏBƏR – ŞEİR BURADA

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

Təranə Məmməd – 70

Rəsm kimi xanım…

Təranə Məmməd – 70

Onunla heç vaxt üz-üzə gəlməmişik, amma “Facebook” sosial şəbəkəsindəki paylaşdığı yazılarından xarakterini müəyyən qədər öyrənə bilmişəm. Bir də ki, şəkillərindəki sifət cizgilərindən, o cümlədən gözlərindən təxmini kim olduğunu anlamışam. Və hər dəfə şəkli qarşıma çıxanda necə gözəl olduğundan zövq alıram. Sanki o, Allahın öz fırçası ilə yaratdığı gözəl bir rəsm əsəridir. Söhbət şair-yazıçı Təranə Məmməddən gedir. Gəlin əvvəlcə onun daşıdığı adı barəsində qısa məlumat verim. Təranə sözü fars mənşəli olub, Azərbaycan dilində əsasən “mahnı”, “nəğmə”, “şərqi” və “ahəng” mənalarını ifadə edir. Ədəbiyyatda isə bu kəlmə daha çox musiqili səs, təbiət səsləri məsələn, quşların nəğməsi kimi obrazlı mənalarda da işlədilir…

Əliyeva Təranə Məmməd qızı 1 iyun 1956-cı ildə anadan olub. Bakı Dövlət Universitetinin Şərqşünaslıq fakültəsini bitirib. 1981-1990-cı illərdə Azərbaycan Dillər Universitetinin nəzdində fəaliyyət göstərən kurslarda və eyni zamanda Bakı Dövlət Universitetində ərəb dilini tədris edib. Bir müddət Azərbaycan Respublikası Nazirlər Kabineti yanında Mətbuatda Dövlət Sirlərini Mühafizə Edən Baş İdarədə redaktor işləyib. Sonralar isə Azərbaycan Respublikası Milli Təhlükəsizlik Nazirliyində məsul vəzifədə çalışıb. Hal-hazırda ehtiyatda olan Polkovnik-leytenantdır. Bir neçə şeir və nəsr kitablarının müəllifidir…
Yazıçı Meyxoş Abdullah onun barəsində yazır:

“Öncə onu qeyd etmək istəyirəm ki, bu mənim Təranə Məmməd yaradıcılığına ikinci müraciətimdir. İlk dəfə səhv etmirəmsə 2018-ci ildə Təranə Məmmədin “Tor” kitabı, bu kitabdakı eyni adlı povesti və digər fərqli problemlərdən bəhs edən oxşar motivli hekayələri ilə tanış olduqdan sonra həmin yazını yazmağı özümə borc bilmişdim. Yazıdakı bəzi fikirlərə görə yaxın və uzaq çevələrdən bəlkə də haqlı sayıla biləcək iradlar da almışdım. Bu gün də eyni səbəbdən bu yazını yazmağı özümə borc bildim. Mətləbə keçməzdən əvvəl onu qeyd etmək istəyirəm ki, həm “Tor”u, həm də “Sirr”i bir nəfəsə oxumuşam. Ümumiyyətlə Təranə xanımın qələmindən çıxmış mətnləri həcmindən asılı olmayaraq bir nəfəsə oxumamaq mümkün deyil.”

Gözəl həmsöhbətdir. Elə buna görə də istənilən adamı özünə cəlb edə bilir. Həm də həmsöhbətini diqqətlə dinləməyi bacarır və onun problemlərinə marağla yanaşır. Vəziyyəti düzgün təhlil etmək, əsl səbəbləri tapmaq, doğru məsləhət vermək qabiliyyəti var. İnsanlarla asanlıqla dostlaşa bilir, lakin bir qayda olaraq azadlığına xələl gətirəcək dostluqda maraqlı deyil. Çalışır ki, dostları xoşbəxt olsun. Bütün dostları üçün mehriban və səmimidir, bəzən onların arasında bunu haqq etmiyənlər də olur. Kimsə onun vaxtını çox alanda və üzərinə öz problemlərini yükləyəndə xoşu gəlmir, narazı qalır. O, mühakimələrindən daha çox öz refleksinə bel bağlayır. Eyni bir işlə uzun müddət məşğul olanda tez yorulur. Onu yenilik daha çox cəlb edir. Onun yüksək intellektinə söykənmək olar, çünki onu idrakı idarə edir. Azad ruhu var, onun azadlığını məhdudlaşdırmağa çalışmaq axmaqlıqdır…

Zaur Ustac daha sonra qeyd edir: “Həcmindən asılı olmayaraq onun qələmə aldığı mətnlər olduqca yığcam, sanki, gözəgörünməz bir struktur sxem üzərinə yığılmış ayrı-ayrı, biri digərinə vəhdət üçün mütləq möhtac olan pazl hissəcikləri toplusu kimidir. Qısa və konkretdir. Bu baxımdan, “Sirr” romanı müəllifin digər əsərlərindən elə də fərqlənmir. “Təranə xanım adi görünən bir məişət problemi üzərinə qurulmuş təhkiyəni ani bir xatırlama və ya sualla illər öncə baş vermiş əhəmiyyətli hadisənin üzərinə yönəldib, bu mühüm məsələ barəsində bir-iki cümlə ilə oxucuya elə müfəssəl məlumat yüklü informasıya ötürür ki, bu sadəcə qibtə ediləcək hal, onun illərin gərgin əməyinə söykənən, hər ötən saniyənin olduqca qiymətli olduğu, sözün anında fiksasiya etmək bacarığının mühüm olub, həyati əhəmiyyət kəsb etdiyi fəaliyyətindən, iş təcrübəsindən qaynaqlanır. Uzun illər əmək fəaliyyəti nəticəsində qazandığı sistemlilik, yığcamlılıq, dəqiqlik, bütövlük kimi xarakter xüsusiyyətləri hər sözdən, hər cümlədən, hər bir fikirdən boylanır və görünür…”

İyunun 1-i bu gözəl xanımın yubileyidir, 70 yşı tamam olur. Bu münasibətlə onu təbrik edir, möhkəm cansağlığı, yaradıcılığında yeni-yeni uğurlar arzulayıram…

Hörmətlə,  Elman Eldaroğlu

Elman Eldaroğlunun yazıları

CAHANGİR MƏMMƏDLİ – 85

DAHA ÇOX YENİ MƏLUMAT

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

I>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<I

I>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<I

Uzuloy Xaydarova – ISTAK

ISTAK

Shamol kabi o‘tib ketadi,
Kunlarimning og‘ir yuki ham.
Yuragimda jim bir ovoz bor,
Yorug‘likka chorlar meni dam.

Yiqilsam ham yana turaman,
Umid bilan to‘ldir yurakni.
Har qorong‘u tunning ortida,
Kutib turar yorug‘ ertakni.

Ko‘z yoshim ham daryo bo‘lsada,
Qalbim ichra quyosh so‘nmaydi.
Sinovlarning har bir zarbasi,
Menga zinhor to‘siq bo‘lmaydi.

Baxt degani uzoq yo‘l bo‘lsa,
Men shu yo‘lda sobit yuraman.
Har bir og‘riq saboq bo‘lib,
O‘zimni men qayta quraman.

Umidimni qo‘ldan qo‘ymayman,
Taqdirimga so‘zsiz ishonib.
Bir kun kelib baxtim topaman,
Dilimdagi dardni yupatib.

İSTƏK

Külək kimi ötüb keçir,
Günlərimin ağır yükü.
Ürəyim elə sakitdir,
Nə qorxu var, nə bir hürkü.

Yıxılmaram bir də əsla,
Qəlbim ümidlə doludur.
Hər tərəf olsada zülmət,
Yolumuz sevgi yoludur.

Göz yaşım çay olsa belə,
Ürəyimdə günəş sönməz.
Nə qədər zərbə alsada,
Tutduğu yolundan dönməz.

Xoşbəxtlik uzun yoldursa,
Yolumda məğrur duracam.
Hər zərbədən dağılsamda,
Özümü yekdən quracam.

Ümidimi üzməmişəm,
Taleyimə inanıram.
Səninlə xoşbəxt olacam,
Səni taleyim sanıram.

Müəllif: Uzuloy Xaydarova
Tərcümə: Surxay Məhəmmədoğlu

DAHA ÇOX YENİ MƏLUMAT

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

[>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<]

[>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<]

 Zilaləbanu Xalıqovanın kitabı

 Zilaləbanu Xalıqovanın kitabı

Müəllif: Zilaləbanu Xalıqova

Zilaləbanu Xalıqovanın kitabı

Zilaləbanu Xalıqovnın yazıları

DAHA ÇOX YENİ MƏLUMAT

Oxuyun >> Gözündə tük var

Zaur Ustacın şeirləri haqqında

YAZARLAR.AZ

[>>>>>>BU HEKAYƏNİ MÜTLƏQ OXU<<<<<<]

[>>Mustafa Müseyiboğlu adına kitabxana<<]

"…yazarlar, ancaq yazarlar…"